محله های ارتدکس در بادن وورتمبرگ. هتل ها و مکان های اقامت در نزدیکی کلیسای ارتدکس روسی در بادن-بادن، بادن-بادن (آلمان). تغییر تنظیمات حریم خصوصی
کلیسای تغییر شکل روسی در خیابان لیختنتالر در بادن-بادن به افتخار تغییر شکل خداوند در 28 اکتبر 1882 تقدیس شد. کلیسای ماسه سنگی سه شبستان با گنبد پیازی طلایی روی پایه ای به شکل صلیب یونانی توسط ولادیمیر پوتمکین بر اساس طرح معمار سنت پترزبورگ ایوان واسیلیویچ شتروم (1825-1887) ساخته شده است. موزاییک بالای درگاه و تمام دکوراسیون داخلی بر اساس طرح شاهزاده روسی گریگوری گاگارین (1810 - 1893) ساخته شده است. معبد دو بار بسته شد - بار اول در آغاز جنگ جهانی اول تا سال 1921، بار دوم در آغاز جنگ جهانی دوم تا سال 1988.
در قرن نوزدهم، بادن بادن پایتخت دوک نشین بزرگ بادن بود که - علیرغم نام بلندش - یکی از ایالت های کوتوله آلمان بود و پس از اتحاد این کشور، بخشی از امپراتوری آلمان شد. این شهر کوچک در اروپا به عنوان یک استراحتگاه شیک و مد روز شناخته می شد، زیرا "در دره ای زیبا در کنار خط الراس جنگل سیاه واقع شده بود و از هر طرف توسط کوه هایی احاطه شده است که آن را از خطر محافظت می کند. انواع مختلفبادهای نامطلوب... بادن-بادن به خاطر چشمه های گرمش کمتر معروف نیست. این آب ها که از تپه قلعه سرازیر می شد به بیماری های پوستی و زنان، نقرس و همچنین سوء هاضمه کمک می کرد. در آغاز قرن بیستم، سالانه بیش از 60 هزار بیمار در این شهر وجود داشت. این فصل از اواخر ژوئن تا اکتبر ادامه داشت.
دوک نشین با روابط خانوادگی نزدیک با روسیه مرتبط بود و به لطف روسیه موقعیت خود را دریافت کرد. در سال 1793، تزارویچ رهبری کرد. کتاب الکساندر پاولوویچ با شاهزاده بادن لوئیز ماریا (الیزابت آلکسیونا) ازدواج کرد. در سال 1857 پرنسس سیسیلیا آگوستا (1839-1891) با ول ازدواج کرد. کتاب میخائیل نیکولایویچ ، برادر امپراتور الکساندر دوم ، و با گرویدن به ارتدکس ، در روسیه اولگا فئودورونا نامیده می شود. دوشس در طول ازدواج خود مذهب ارتدکس خود را حفظ کرد. برادر او، شاهزاده ویلهلم (1829-1897)، در سال 1863 با دوشس ماریا ماکسیمیلیانوونا از لوختنبرگ (1841-1914)، نوه نیکلاس اول، که به خانه امپراتوری روسیه تعلق داشت، ازدواج کرد.
اگرچه او رهبری کرد. کتاب اولگا فئودورونا عمدتاً در سن پترزبورگ و تفلیس زندگی می کرد ، جایی که شوهرش فرماندار قفقاز بود ، اما او اغلب از آنجا دیدن می کرد. زادگاه، که مورد علاقه افراد بیمار و تعطیلات از روسیه بود. «بعضی‌ها مدت‌ها پیش در اینجا املاک و مستغلات به دست آورده‌اند و در ویلاهای خود زندگی می‌کنند. دیگران ده ها سال در آپارتمان های اجاره ای زندگی می کنند. بسیاری از روس ها نیز فقط برای ماه های تابستان به اینجا می آیند. در شهری که یکی از هتل ها "Russischer Hof" نام داشت، V. A. Zhukovsky (او در اینجا درگذشت)، P. A. Vyazemsky، N. V. Gogol، N. A. Nekrasov، I. S. Turgenev بازدید و زندگی کردند (او هفت سال را در اینجا گذراند)، L.N. Tolstoy، Vl. اس. سولوویف. بسیاری از روس ها، از جمله F. M. Dostoevsky، با رولت آن جذب کازینو محلی شدند. کتاب‌های راهنما تأکید داشتند که «زبان فرانسوی بر آب‌ها حکومت می‌کند» و «بهترین جامعه اروپا گرد هم می‌آید».
ایده داشتن خدمات ارتدکس در شهر در اواخر دهه 1830 ظاهر شد و دوک بزرگ حتی به روس‌ها قول داد جایی برای این کار در قلعه قدیمی داشته باشد، اما همه چیز فراتر از صحبت پیش نرفت. گاه به گاه، کشیشان از ویسبادن و کارلسروهه به بادن-بادن می آمدند و در آپارتمان های خود خدمت می کردند، به عنوان مثال، در عید پاک 1849، زمانی که آرکپیست این کار را انجام داد. واسیلی پولیسادوف.
به منظور ترتیب دادن یک کلیسای ارتدکس دائمی برای هموطنان خود در بادن-بادن، فرستاده روسیه N.A. Stolypin و Prince. E. E. Trubetskoy در سال 1857 اشتراکی را در بین مستعمره روسیه افتتاح کرد. در 1 ژوئیه 1858، در خانه پست در خیابان لیختنتالر، یک کلیسای اردوگاهی که از اشتوتگارت آورده شده بود، که در سال 1844 به کتاب اهدا شد، نصب شد. P. P. Lopukhin. در یک تابستان «آغاز سرمایه برای تأسیس کلیسای دائمی» و کمیته ساخت و ساز به ریاست شاهزاده کاتولیک تشکیل شد. گاگارینا (نی پوتتسکایا) و یک بار پروتستان. A. S. Mulen. با این حال، در پست خانه، کلیسا تنها چند ماه کار کرد. معبد جدید در Schillerstrasse 5 تنها در سال 1865 در حضور پرنسس ماریا ماکسیمیلیانوونا تقدیس شد. او در یک خانه شخصی اسکان داده شده بود و آرکپیست هفته ای یک بار برای خدمت به آنجا می آمد. الکساندر آندریویچ ایزمایلوف از کلیسای دربار تعالی صلیب در کارلسروهه، جایی که شاهزاده خانم زندگی می کرد. معبد صرفاً با کمک های مالی نگهداری می شد.
از آنجایی که هر سال تعداد بیشتری از روس ها - به ویژه مسافران تعطیلات - در استراحتگاه شیک وجود داشت، آنها به یک معبد جداگانه و بزرگ نیاز داشتند، به خصوص که معبد موجود نیاز به تعمیرات مداوم داشت. فراخوانی برای کمک‌های مالی صادر شد تا به کسانی که در اینجا می‌مانند زیارتگاهی دائمی در خور وطن بزرگمان بدهیم. با این حال، موضوع به تأخیر افتاد، تا حدی به این دلیل که در سال 1867 شاهزاده رومانیایی مایکل استوردزا یک کلیسای ارتدوکس با تزئینات غنی در پارک مایکلزبرگ ساخت، جایی که بعداً با خانواده اش به خاک سپرده شد. اگرچه مراسم در آنجا به زبان رومانیایی برگزار می شد، با این وجود بسیاری از روس ها تصمیم گرفتند که دیگر نیازی به کلیسای جداگانه ای نداشته باشند.
با این حال، تایم این نظر را رد کرد و در 31 ژوئیه 1880 کلیسای روسی توسط آرکپیست تأسیس شد. A. Izmailov در حضور رهبر. کتاب اولگا فئودورونا، سرب. knn جورج و الکساندر میخایلوویچ، در سایتی که شهر به صورت رایگان ارائه کرده است. هزینه ساخت و دکوراسیون 50 هزار روبل، از طریق کمک های مالی جمع آوری شده است. مبلغ گمشده 7 هزار مارک توسط ماریا ماکسیمیلیانوونا اهدا شد که پس از مرگش در دخمه دفن شد. بار پرهیزکار کارهای زیادی برای کل شرکت انجام داد. Varvara Sergeevna Plessen (1824-1893)، née kzhn. گاگارینا و خواهرش تاتیانا. معبد کوچک بسیار سریع ساخته شد و قبلاً در 16 اکتبر 1882 در حضور شاهزاده ویلهلم بادن و همسرش رهبری شد. کتاب نیکولای نیکولایویچ جونیور توسط همان کشیش تقدیس شد. A. Izmailov و Fr. سرگی لیوبیموف از اشتوتگارت. شاهزاده خانم ماریا ماکسیمیلیانوونا فرشی را که خود گلدوزی کرده بود به معبد اهدا کرد.
طراحی کلیسا به سبک روسی- بیزانسی توسط معمار سن پترزبورگ D. I. Grimm طراحی و توسط I. V. Shtrom با مشارکت معمار محلی Berhard Belzer و مهندس بازنشسته V. I. Potemkin اجرا شد. نویسنده این نقاشی ها که "با رنگ های ملایم" روی بوم اجرا شده اند، شاهزاده بود. G. G. Gagarin، معاون سابق آکادمی امپراتوری هنر. لوئیجی بروگی، مجسمه‌ساز محلی، بر اساس نقاشی خود، یک مجسمه یک طبقه از سنگ مرمر سفید حک کرد که هزینه آن را شاهزاده خانم پرداخت کرد. کف کلیسا با سنگ مرمر و دیوارها کاشی کاری شده است. تصویر موزائیک بالای ورودی نیز طبق طرح گاگارین در ونیز و در کارگاه آنتونیو سالویاتی ساخته شده است. زیورآلات روی دیوارها توسط هنرمندی به نام شوارتزمن اهل کارلسروهه نقاشی شده است.
معبد تک محراب در میان درختان ایستاده و اندازه کوچکی دارد. این بنای کم مکعبی و بدون برج ناقوس است که با ماسه سنگ روبه‌رو شده و با گنبدی طلاکاری شده بر روی طبل باریکی تاجی دارد. نماها با کوکوشنیک تکمیل شده و با پنجره های سه قسمتی بریده شده اند. این پورتال به صورت ریسلیت پیچیده طراحی شده و با قوس کیل شکل که از معماری قدیمی مسکو به عاریت گرفته شده تزئین شده است. کلیسا با شیشه های رنگی و پنج لوستر (بزرگترین با 64 شمع) که از برنج توسط صنعتگران محلی ساخته شده است، روشن شده است.
برای چندین سال کلیسایی که به تازگی تقدیس شده بود، روحانی خاص خود را نداشت و تا سال 1893 همچنان توسط کشیش اعظم مراقبت می شد. ایزمایلوف. معبد به عنوان متصل به کلیسای دادگاه در کارلسروهه (جایی که در زمستان در آنجا خدمت می کرد) ذکر شد. اما بعداً وضعیت برعکس شد. در سالهای 1903-1905، پیشوای بادن-بادن، کشیش اعظم بود. نیکولای پتروویچ آپراکسین، که به دلیل ترجمه متون مذهبی به زبان چک و ایجاد کلیسای روسی در کارلزباد شناخته شده است.
سالیانه 2 تا 5 مراسم عروسی و تدفین در کلیسای روسیه برگزار می شد و تعداد افراد ارتباط بین 20 تا 50 نفر بود. پس از تشییع جنازه، مردگان را به وطن خود برده یا در قبرستان محلی دفن کردند. اعضای کلیسای دربار تعطیلات روسی بودند که معمولاً دارای ثروت قابل توجهی بودند. آنها چندین نماد گران قیمت را ارائه کردند که متأسفانه بعداً در جریان سرقت کلیسا گم شدند. با این حال، در پایان قرن نوزدهم، همانطور که فرستاده روسیه گزارش داد، "مقامات ثروتمند روسی که در تمام طول سال در اینجا زندگی می کردند به تدریج کنار رفتند، روس هایی که فقط برای فصل تابستان می آمدند طبیعتاً کمتر به سرنوشت بادن علاقه داشتند. کلیسا، درآمدها به سرعت شروع به کاهش کرد ...»، اگرچه در بادن دعا می کردند - روس ها از استراحتگاه های تازه افتتاح شده در جنگل سیاه شروع به آمدن به بادن کردند.
در 19 اکتبر 1899، امپراتور نیکلاس دوم و همسرش که در آن روزها از دارمشتات بازدید می کردند، از معبد دیدن کردند. او به نقاشی های دیواری توجه کرد و آنها را تحسین کرد: "خیلی بدیع و بی نظیر." در سال 1904، سایت دارای معبد از مالکیت شخصی شاهزاده خانم به دولت روسیه منتقل شد که سالانه 6750 روبل اختصاص می داد. برای محتوا پس از مرگ ماریا ماکسیمیلیانوونا، پسرش شاهزاده مارک بادن حامی کلیسا شد که در روز تولد و مرگ مادرش مراسم یادبودی را برای او برگزار کرد. او چیزهایی از کلیسای دربار بسته در کارلسروهه به معبد اهدا کرد. در سال 1905 T.S. Gagarina زمینی را برای ساخت یک خانه کلیسا اهدا کرد، اما پولی برای آن وجود نداشت.
اولی کی شروع شد؟ جنگ جهانی، معبد بسته شد، پوشش طلاکاری شده گنبد برداشته و ذوب شد. فقط گاهی یک کشیش روسی، اسیر جنگی در یک اردوگاه محلی، در اینجا خدمت می کرد. پس از انقلاب، حدود 500 پناهنده از روسیه به اشراف فقیر در بادن-بادن پیوستند و در تابستان 1920، خدمات در کلیسا از سر گرفته شد - تا سال 1979 آنها توسط کشیش اعظم انجام می شد. میخائیل اشتفیرتسا، "کشیشی ساده و آرام"، اصالتاً اهل بسارابیا، که به متروپولیتن اروپای غربی ائولوژیوس (جورجیوسکی) نزدیک بود. از سال 1926 او همچنین از محله های بد امس و کارلسروهه مراقبت می کرد. در ابتدا، در میان حدود صد نفر از اعضای محله افراد مشهوری وجود داشتند: S. V. Rachmaninov، F. I. Chaliapin، هنرمند اولگا چخوا، و غیره. بحران اقتصادی در آلمان در اواخر دهه 1920، نیمی از محله را مجبور کرد به فرانسه و بلژیک نقل مکان کنند. او بیمار شد این کلیسا فقط به لطف یارانه های خانه وورتمبرگ زنده ماند.
در طول جنگ جهانی دوم، خدمات نادر شد، نمادها و ظروف در دخمه پنهان شدند. پس از جنگ، زندگی محلی دوباره احیا شد، زیرا تقریبا 20000 پناهنده از اتحاد جماهیر شوروی در ایالت بادن-وورتمبرگ جمع شدند، اما بیشتر آنها چند سال بعد به خارج از کشور نقل مکان کردند و تنها تعداد کمی در خود شهر و اطراف آن باقی ماندند. با پایان جنگ، محله از ROCOR به پدرسالار مسکو منتقل شد، جایی که کشیش تا زمان مرگش در آنجا ماند. Stefirians در سال 1979، پس از آن کلیسا به طور متناوب توسط کلیسای پاتریارک و ROCOR مورد استفاده قرار گرفت. در نتیجه یک نبرد قانونی طولانی، ساختمان در نهایت در سال 1988 به ROCOR منتقل شد. با این حال، کلیسا و رئیس آن، ارشماندریت آونیر، در 15 اوت 1982 صدمین سالگرد خود را جشن گرفتند که هنوز در حوزه قضایی مسکو است.
در سالهای 1988-1990، این بنا که یک بنای معماری محسوب می‌شد - عمدتاً با هزینه عمومی - به طور کامل بازسازی شد، طلاکاری گنبد مرمت شد و یک سالن اجتماعات در سردابه ساخته شد.
اکنون خدمتی که طبق برنامه توسط کشیش صربستانی کشیش انجام می شود. میودراگ گلیسیچ و فر. اوگنی اسکوپینتسف، مؤمنان (از جمله صرب ها و آلمانی ها) عمدتاً از شهرهای همسایه آمده اند. روحانیون همچنین به جوامع مانهایم و زاربروکن خدمت می کنند. رئیس اسقف اعظم مارک (Arndt) از برلین و آلمان است. پاتریارک مسکو جامعه تغییر شکل خود را در این شهر دارد که توسط کشیشان آلمانی رهبری می شود.
بادن-بادن که اهمیت خود را به عنوان یک شهر مسکونی از دست داده است، امروزه به عنوان یک استراحتگاه شیک زندگی می کند که در آن کلیسای روسی مانند یک بنای تاریخی گرانبها از گذشته به نظر می رسد.
http://www.artrz.ru/menu/1804649234/1804863175.html
کلیسای تغییر شکل(آلمانی) Christi-Verklärungskircheگوش کنید)) یک کلیسای برلین و اسقف آلمان از کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه است که در بادن-بادن واقع شده است. رئیس کشیش الکساندر شوپولینگ است.
داستان
اولین معابد
معبد مدرن
دوشس بزرگ ماریا ماکسیمیلیانوونا سهم ویژه ای در ساخت یک معبد جداگانه داشت. با تلاش او، این شهر مکانی را برای جامعه روسیه فراهم کرد. سنگ بنای معبد در 12 اوت (24) 1881 انجام شد. در رأس جامعه ارتدکس بادن-بادن، دختران شاهزاده S.S. گاگارین، واروارا و تاتیانا قرار داشتند.
طراحی کلیسا توسط معمار I. V. Shtrom توسعه یافته است. در این مراسم، دوشس بزرگ اولگا فئودورونا، و همچنین دوک های بزرگ جورج و الکساندر میخایلوویچ و خانواده دوک بزرگ مکلنبورگ-شورین فردریش-فرانتس دوم حضور داشتند.
ساخت و ساز توسط معمار بادن بلزر رهبری شد. ساخت معبد تقریباً در سپتامبر 1882 به پایان رسید. تقدیس کلیسا به افتخار تغییر شکل خداوند در 28 اکتبر (9 نوامبر) 1882 انجام شد.
در ابتدا حدود 100 نفر در جامعه وجود داشت که در میان آنها بازیگر اولگا چخوا بود. متعاقباً تعداد اهل محل به نصف کاهش یافت.
کار بازسازی عمده در اواسط دهه 1980 انجام شد. طلاکاری گنبد تا سال 1988 از سر گرفته شد.
این محله متشکل از مهاجرانی از روسیه و همچنین صرب‌ها، یونانی‌ها و آلمانی‌ها است. خدمات به صورت هفتگی برگزار می شود.
معماری، دکوراسیون
کلیسای سنگی به سبک روسی شمالی ساخته شده است که تاج آن با گنبد پیازی طلاکاری شده است.
پلان معبد یک صلیب یونانی است. دیوارها با تخته هایی از سنگ سبک اندود شده اند.
در بالای ورودی یک نماد موزاییکی از تغییر شکل خداوند وجود دارد که توسط هنرمند ونیزی A. Salviati بر اساس نقاشی های شاهزاده G. G. Gagarin ساخته شده است.
طاق معبد توسط شش ستون پشتیبانی می شود.
تمام نقاشی های داخلی توسط شاهزاده G.G. گاگارین به صورت رایگان انجام شده است. هفت نقاشی دیواری زندگی زمینی عیسی مسیح را به تصویر می کشد. گنبد شامل تصویری از خورشید است که توسط انجیلان لوقا، مرقس، متی و یوحنا احاطه شده است. تمام فضا با تزئینات تزئین شده است. در طاقچه محراب یک کپی از نقاشی دیواری "شام آخر" کلیسای جامع سنت ولادیمیر در کیف وجود دارد.
پنجره ها شیشه ای رنگی هستند. شمایل یک طبقه از سنگ مرمر تراشیده شده است.
دوشس بزرگ ماریا ماکسیمیلیانوونا و شاهزاده تاتیانا سرگیونا گاگارینا (1834-1920) در سرداب زیر محراب به خاک سپرده شدند. دیوارهای سردابه با نقوش موزاییک تزئین شده است. کف سنگ مرمر سفید
نظری در مورد مقاله "کلیسای تبدیل (بادن-بادن)" بنویسید.
پیوندها
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
گزیده ای از توصیف کلیسای تبدیل (بادن-بادن)
«حالا او چیست؟ آیا او گیج شده است؟ خشمگین؟ آیا باید این را درست کنم؟ او از خود پرسید. او نمی توانست جلوی چشمش را بگیرد. مستقیم به چشمان او نگاه کرد و نزدیکی و اعتماد به نفس او و لطافت خوش اخلاق لبخندش او را شکست داد. درست مثل او لبخند زد و مستقیم به چشمانش نگاه کرد. و دوباره با وحشت احساس کرد که هیچ مانعی بین او و او وجود ندارد.پرده دوباره بلند شد. آناتول، آرام و شاد جعبه را ترک کرد. ناتاشا به جعبه پدرش بازگشت و کاملاً مطیع دنیایی بود که در آن قرار داشت. همه چیزهایی که در مقابل او اتفاق می افتاد برای او کاملاً طبیعی به نظر می رسید. اما برای آن، تمام افکار قبلی او در مورد داماد، در مورد پرنسس ماریا، در مورد زندگی روستایی هرگز به ذهن او خطور نمی کرد، گویی همه اینها مدت ها قبل بود.
در عمل چهارم نوعی شیطان بود که آواز می خواند و دستش را تکان می داد تا اینکه تخته ها از زیر او بیرون کشیده شد و او آنجا نشست. ناتاشا از عمل چهارم فقط این را دید: چیزی او را نگران کرد و عذاب داد و علت این هیجان کوراگین بود که او ناخواسته با چشمانش دنبالش کرد. هنگامی که آنها از تئاتر خارج می شدند، آناتول به آنها نزدیک شد، کالسکه آنها را صدا زد و آنها را برداشت. همانطور که ناتاشا را روی زمین نشست، دست او را بالای آرنج تکان داد. ناتاشا، هیجان زده و قرمز، به او نگاه کرد. به او نگاه کرد، چشمانش برق می زد و لبخند مهربانی می زد.
فقط پس از رسیدن به خانه ، ناتاشا به وضوح می توانست به همه چیزهایی که برای او اتفاق افتاده بود فکر کند و ناگهان با یادآوری شاهزاده آندری ، وحشت کرد و در مقابل همه برای خوردن چای ، که همه بعد از تئاتر روی آن نشستند ، با صدای بلند نفس نفس زد و بیرون دوید. از اتاق، برافروخته - "خدای من! من مرده ام! با خودش گفت چگونه می‌توانم اجازه دهم این اتفاق بیفتد؟» او فکر کرد. او مدت زیادی نشسته بود و صورت برافروخته اش را با دستانش پوشانده بود و سعی می کرد شرح واضحی از اتفاقی که برایش افتاده است را برای خودش تعریف کند و نه می توانست بفهمد چه اتفاقی برای او افتاده است و نه احساسش. همه چیز برای او تاریک، مبهم و ترسناک به نظر می رسید. آنجا، در این سالن بزرگ و نورانی، جایی که دوپورت با پاهای برهنه با ژاکت پولک‌دار، و دختران و پیرمردها، روی تخته‌های خیس به موسیقی می‌پرید و هلن، برهنه با لبخندی آرام و مغرور، فریاد می‌زد «براو» در لذت - آنجا، زیر سایه این هلن، آنجا همه چیز روشن و ساده بود. اما حالا تنها، با خودش، قابل درک نبود. - "چیه؟ این ترسی که نسبت به او داشتم چه بود؟ این چه پشیمانی است که الان دارم؟ او فکر کرد.
ناتاشا می‌توانست شب‌ها به تنهایی در رختخواب به کنتس پیرمرد هر چیزی را که فکر می‌کرد بگوید. او می دانست که سونیا با نگاه خشن و یکپارچه اش یا چیزی نمی فهمید یا از اعتراف او وحشت زده می شد. ناتاشا تنها با خودش سعی کرد آنچه را که او را عذاب می دهد حل کند.
"آیا من برای عشق شاهزاده آندری مردم یا نه؟ از خود پرسید و با لبخندی اطمینان بخش به خود پاسخ داد: من چه احمقی هستم که این را می پرسم؟ چه اتفاقی برای من افتاد؟ هیچ چی. من هیچ کاری نکردم، کاری نکردم که این اتفاق بیفتد. او به خودش گفت هیچ کس نمی داند و من دیگر او را نخواهم دید. مشخص شد که هیچ اتفاقی نیفتاده است ، چیزی برای توبه وجود ندارد ، که شاهزاده آندری می تواند من را همینطور دوست داشته باشد. اما چه نوع؟ خدایا، خدای من! چرا او اینجا نیست؟» ناتاشا لحظه ای آرام شد ، اما دوباره غریزه ای به او گفت که اگرچه همه اینها درست است و اگرچه هیچ اتفاقی نیفتاده است ، غریزه به او گفت که تمام خلوص سابق عشق او به شاهزاده آندری از بین رفته است. و دوباره در تخیل خود کل مکالمه خود را با کوراگین تکرار کرد و چهره ، حرکات و لبخند ملایم این مرد خوش تیپ و شجاع را تصور کرد ، در حالی که او با او دست می داد.
آناتول کوراگین در مسکو زندگی می کرد زیرا پدرش او را از سن پترزبورگ دور کرد، جایی که او سالانه بیش از بیست هزار پول و همان مقدار بدهی که طلبکاران از پدرش طلب می کردند زندگی می کرد.
پدر به پسرش اعلام کرد که نیمی از بدهی هایش را برای آخرین بار پرداخت می کند. اما فقط به این دلیل که او به مسکو برود و در پست آجودان فرمانده کل که برای او تهیه کرده بود، برود و در نهایت سعی کند در آنجا مسابقه خوبی داشته باشد. او را به پرنسس ماریا و جولی کاراگینا اشاره کرد.
آناتول موافقت کرد و به مسکو رفت و در آنجا نزد پیر ماند. پیر ابتدا آناتول را با اکراه پذیرفت، اما سپس به او عادت کرد، گاهی اوقات با او در چرخ و فلک می رفت و به بهانه وام به او پول می داد.
آناتول، همانطور که شینشین به درستی در مورد او گفت، از زمانی که به مسکو رسید، همه خانم های مسکو را دیوانه کرد، به ویژه به این دلیل که او آنها را نادیده گرفت و بدیهی است که کولی ها و هنرپیشه های فرانسوی را به آنها ترجیح می داد، که با سر آن، مادموازل ژرژ، همانطور که می گفتند، او در روابط صمیمی بود. او حتی یک عیش و نوش با دانیلوف و دیگر یاران شاد مسکو را از دست نداد، تمام شب را مشروب می‌نوشید، از همه بیشتر می‌نوشید و در تمام شب‌ها و میهمانی‌های جامعه عالی شرکت می‌کرد. آنها در مورد چندین مورد از دسیسه های او با خانم های مسکو صحبت کردند، و در رقص او با برخی از آنها خواستگاری کرد. اما او به دختران، به خصوص عروس های پولدار، که اکثراً همه بد بودند، نزدیک نمی شد، به خصوص که آناتول، که هیچ کس جز نزدیک ترین دوستانش نمی شناخت، دو سال پیش ازدواج کرده بود. دو سال پیش، زمانی که هنگ او در لهستان مستقر بود، یک زمیندار فقیر لهستانی آناتول را مجبور به ازدواج با دخترش کرد.
آناتول خیلی زود همسرش را رها کرد و در ازای پولی که پذیرفت برای پدرشوهرش بفرستد، برای خود مذاکره کرد تا بتواند مرد مجرد محسوب شود.
آناتول همیشه از موقعیت خود، خود و دیگران راضی بود. او به طور غریزی با تمام وجود متقاعد شده بود که نمی تواند متفاوت از زندگی خود زندگی کند و هرگز در زندگی خود کار بدی انجام نداده است. او نمی‌توانست به این فکر کند که اعمالش چه تأثیری بر دیگران می‌گذارد، و نه اینکه ممکن است از فلان عمل چه نتیجه‌ای بگیرد. او متقاعد شده بود که همانطور که اردک را طوری آفریده است که همیشه در آب زندگی کند، خداوند او را به گونه ای آفریده است که باید با درآمد سی هزار نفر زندگی کند و همیشه بالاترین مقام را در جامعه داشته باشد. . او آنقدر به این اعتقاد داشت که با نگاه کردن به او، دیگران به این امر متقاعد شدند و از او نه موقعیت بالاتر در جهان و نه پولی را که آشکارا بدون بازگشت از کسانی که ملاقات کرد و کسانی که او را ملاقات کردند، قرض گرفتند.
او یک قمارباز نبود، حداقل هرگز نمی خواست برنده شود. او بیهوده نبود او اصلاً برایش مهم نبود که مردم در مورد او چه فکر می کنند. با این حال کمتر ممکن است او به خاطر جاه طلبی مقصر باشد. چندین بار پدرش را مسخره کرد و کارش را خراب کرد و به همه افتخارات خندید. او بخیل نبود و از کسی که از او درخواست می کرد رد نمی کرد. تنها چیزی که او دوست داشت تفریح و سرگرمی و زنان بود و از آنجایی که طبق تصورات او هیچ چیز حقیر در این سلیقه ها وجود نداشت و نمی توانست به این فکر کند که از ارضای ذائقه خود برای دیگران چه نتیجه ای حاصل می شود ، در روح خود معتقد بود خود را در نظر می گرفت. فردی بی عیب و نقص، صمیمانه از رذل ها و افراد بد تحقیر می کرد و با وجدان آرام سرش را بالا می گرفت.
عیاشی، این مجدلیه های مذکر، مانند مجدلیه های زن، بر اساس همان امید به بخشش، احساس پنهانی از بی گناهی دارند. "همه چیز برای او بخشیده خواهد شد، زیرا او بسیار دوست داشت، و همه چیز برای او بخشیده خواهد شد، زیرا او بسیار لذت برد."
کلیسای تغییر شکل بادن-بادن یکی از بهترین نمونه های معماری معابد روسی در قلمرو اروپا است. بین روسیه و بادن تا پایان قرن نوزدهم. پیوندهای نزدیک سلسله ای و فرهنگی برقرار شد. کلیساهای ارتدکس در دوک نشین بزرگ بادن شروع به ظهور کردند.
کلیسای تغییر شکل بادن-بادن (Christi-Verklärungskirche)- این یکی از بهترین نمونه های معماری معابد روسی در قلمرو اروپا است. بین روسیه و بادن تا پایان قرن نوزدهم. پیوندهای نزدیک سلسله ای و فرهنگی برقرار شد. کلیساهای ارتدکس در دوک نشین بزرگ بادن شروع به ظهور کردند.
کلیسای روسی (Russische Kirche)بر اساس طرح یک معمار روسی ساخته شده است I.V. اشترومازیر نظر یک معمار و پیمانکار آلمانی بلتزر. اعضای خانواده سلطنتی و حامیان مذهبی روسیه کمک های مالی کردند. دیوارها و طاق های نقاشی شده شاهزاده گریگوری گاگارین(معاون رئیس آکادمی هنر سن پترزبورگ)، او به صورت رایگان در معبد کار می کرد. تا بهار، دیوارهای بیرونی ساخته شد؛ ساخت و ساز در سپتامبر 1882 به پایان رسید.
28 اکتبر 1882 کشیش الکساندر ایزمایلوفکلیسا را به افتخار تغییر شکل خداوند تقدیس کرد.
کلیسای روسی (Russische Kirche)، بادن-بادن
این کلیسا به سبک شمالی روسی ساخته شده است: با نمای ساده، سه ردیف کوکوشنیک و گنبد پیازی طلاکاری شده. درگاه ورودی با تصویر موزاییکی از تبدیل خداوند ساخته شده توسط یک استاد ایتالیایی تزئین شده است. سالویاتیبر اساس طرحی از جی. گاگارین. نقشه کلیسا دارای یک صلیب یونانی بود. فضای داخلی به سه قسمت تالار مرکزی، دهلیز و محراب تقسیم می شد. چهار ستون مستطیل شکل از طاق های نیمه طاق حمایت می کردند. تمام ستون ها، طاق گنبد و دیوارها با نقوش آبی بیزانسی نقاشی شده بودند. پنج لوستر بزرگ برنزی برای روشنایی استفاده می شد.
کلیسای روسی (Russische Kirche)، بادن-بادن
یک نماد سنگ مرمر یک طبقه با تصاویر عیسی و مادر خدا، محله ها را از فضای محراب جدا می کرد. فقط روحانیون و دستیارانشان به محراب دسترسی داشتند. درهای محراب با تصاویر فرشتگان جبرئیل و میکائیل تزئین شده بود. بر روی درهای سلطنتی تصاویری از چهار بشارت و صحنه ای از بشارت نقاشی شده بود.
بعدها در زیر محراب قرار گرفتند مقبره هادوشس ویلیام (ماریا ماکسیمیلیانوونا، که در سال 1914 درگذشت) و شاهزاده خانم تاتیانا گاگارینا(متوفی 1920). متوفیان سالها حامی جامعه ارتدوکس روسیه بادن بودند.
در طول جنگ جهانی اول کلیسا بسته شد. ورق طلا از گنبد به دستور مقامات آلمانی برداشته، مصادره و ذوب شد. کمک های مالی اندک بود؛ سپس چندین نفر برای خدمات در کلیسای سرد جمع شدند.
از سال 1988، مرمت در کلیسا آغاز شد. ظاهر اصلی تا سال 2000 به طور کامل بازسازی شد و پس از آن فضای داخلی بازسازی شد. امروزه در کلیسای تغییر شکل بادن یک کتابخانه معنوی بزرگ و یک کتابفروشی وجود دارد. یک مدرسه یکشنبه وجود دارد. این محله مجله «تغییر شکل» را منتشر می کند، یک وب سایت دارد و یک قطعه در گورستان شهر دارد.
کلیسای تبدیل (Christi-Verklärungskirche)
Lichtentaler Straße 76 76530 Baden-Baden، آلمان
russische-kirche-baden-baden.de
چگونه در هتل ها صرفه جویی کنم؟
این بسیار ساده است - نه تنها به رزرو نگاه کنید. من موتور جستجوی RoomGuru را ترجیح می دهم. او به طور همزمان در Booking و 70 سایت رزرواسیون دیگر به دنبال تخفیف می گردد.
کلیسای دانشگاهی بادن-بادن (آلمان) - توضیحات، تاریخچه، مکان. آدرس و سایت دقیق نظرات گردشگران، عکس ها و فیلم ها.
- تورهای سال نودر سراسر جهان
- تورهای لحظه آخریدر سراسر جهان
کلیسای دانشگاهی بادن-بادن، شهر را به عنوان پایتخت مارگروات - Margrave of Baden تعیین می کند. شاهزادگان در آن عصر توسط شوالیه‌های نجیب اداره می‌شدند که به همراه سرزمین لقب مارگرو را دریافت می‌کردند و فقط تابع پادشاه بودند. اینجا هم همینطور بود - این منطقه برای چندین قرن توسط یک خانواده اشرافی اداره می شد که در قرن یازدهم تأسیس شد. به طور خاص، آنها از قرن دوازدهم بر بادن حکومت کردند و کلیسای دانشگاهی شهر کلیسای جامع خانوادگی آنها است که در آن دفن شدند (این در آن دوره امکان پذیر بود).
در مجموع 13 نسل از مارگراف های بادن و برخی از خادمان آنها در اینجا دفن شده اند.کلیسا به خودی خود بسیار جالب است و چندین شی جالب نیز در آن وجود دارد. اولین کلیسا در این مکان در قرن دهم ساخته شد و در قرن دوازدهم به سبک گوتیک بازسازی شد. سپس سوخت و به سبک باروک بازسازی شد و بخش‌های جدید را با کلیساهای قدیمی بازمانده وصل کرد، بنابراین این کلیسا در حال حاضر تقریباً هم ظاهر اصلی رومنسکی خود را از دست داده است و هم گوتیک متأخر را که پس از تغییر دیگری نیز ظاهر شد و به کلیسا تبدیل شده است. تلفیقی از چندین سبک معماری به طور همزمان.
در داخل کلیسای دانشگاهی بادن-بادن عناصر و اشیاء جالب بسیاری از انواع و اقسام وجود دارد.
این کلیسا از نظر شکل بسیار ساده است، عناصر تزئینی کمی در خارج وجود دارد (آنها زمانی وجود داشتند، همانطور که در سبک گوتیک آن دوران است، اما در یکی از بازسازی های بعدی تخریب شدند). نتیجه یک ساختمان اصلی ساده T شکل بود که با یک برج ناقوس باروک بلند، باریک و به‌طور غیرمنتظره‌ای برازنده تزئین شده بود. جالب اینجاست که ساختمان دارای سیستم گرمایش باستانی بود که با این واقعیت گرم می شد که آب حرارتی طبیعی، به طور طبیعی گرم، از طریق آن در گردش بود - کلیسا مستقیماً بالای چشمه های طبیعی قرار دارد. در واقع، به همین دلیل است که بارها دوباره بازسازی شد - آب آن را می‌شوید.
عناصر جالب زیادی در داخل وجود دارد. بخش بزرگی از دفن ها هستند. 20 مورد از آنها وجود دارد که قدمت آنها به قرن 16-18 باز می گردد و میزهای یادبود غیرمعمولی در بالای آنها نصب شده است. چندین مجسمه چوبی و سنگی از قرن پانزدهم نیز باقی مانده است. عناصر سبک گوتیک در اینجا تا حدی با عناصر سبک باروک جایگزین شدند و اینها به نوبه خود با عناصر نئوگوتیک جایگزین شدند، بنابراین عجیب شد.
مشهورترین عنصر دکوراسیون داخلی، صلیب سنگی قرن پانزدهمی است که بالای گروه کر نصب شده است.
کلیسا بیرون و داخل
اطلاعات کاربردی
آدرس رسمی: Baden-Baden، Marktplatz، Die Stiftskirche Baden-Baden. این شهر قدیمی است، بیشتر خیابان های اطراف میدان پیاده رو هستند، باید پیاده به آنجا بروید. اما پیاده روی در آنجا جالب است؛ این میدان باستانی بازار است که یکی از قدیمی ترین میدان های شهر است.
کلیسا همه روزه از ساعت 8:00 تا 18:00 باز است، بازدید فقط در خارج از مراسم مذهبی امکان پذیر است.
