Գիտաժողով՝ նվիրված Յա.Գ. Գալպերինա - Հոգեբանների աշխարհ: Հարգելի գործընկերներ և ընկերներ: Գիտությունը մեծ կորուստ է կրել

Մարկ ԲԵՐԴԻՉԵՎՍԿԻ- ծնվել է 1923 թվականին Կիևում։ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին ծառայել է ավիացիայում։ 1949 թվականին ավարտել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի երկրաբանական ֆակուլտետը։ Տեխնիկական գիտությունների դոկտոր։ Քսան տարի աշխատել է ԽՍՀՄ երկրաբանության նախարարության երկրաֆիզիկական ինստիտուտում, 1969 թվականից Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի պրոֆեսոր է։ Որպես բանաստեղծ իր դեբյուտը կատարել է «Մայրցամաքային» թիվ 89 (թիվ 3, 1996 թ.) ֆիլմում։

Կիևի համալսարանի բանասիրության ուսանող Յակով Հալպերինը ծնվել է 1921 թվականին և մահացել Գերմանիայի կողմից օկուպացված Կիևում 1943 թվականին։ Վերջին անգամ Յակովին տեսել եմ 1941 թվականի հուլիսի 1-ին, մի քանի օր անց թողեցի Կիևը և գնացի բանակ։ Յակոբին բանակ չեն ընդունել ծանր կաղության պատճառով (մանկական պոլիոմելիտի հետևանք)։ Նա ամբողջ ամառը անցկացրեց խրամատային աշխատանքով, իսկ սեպտեմբերին, երբ Կիևի անկումն անխուսափելի էր, նա վճռականորեն որոշեց մնալ քաղաքում. «Ես պետք է տեսնեմ, թե ինչպես են գերմանացիները մտնում իմ Կիև»:
Նա տեսավ, թե ինչպես օտար զինվորները մտան Կիև և ինչպես հրեաներին Կիևով տանում էին Բաբի Յար՝ գնդակահարելու։ Յակովին Բաբին Յարից փրկել են Սվետոզար Դրահոմանովը, Բորիս Կաշթելյանչուկը և Եվգենի Գերասիմովը։ Յակովը օկուպացիայի առաջին ամիսներն անցկացրել է Դրահոմանովի տանը։ Դրահոմանովը հեռանալուց հետո ապաստան գտավ Կաշթելյանչուկի տանը և Գերասիմովի տանը։
Ապրելով գերմանացիների կողմից օկուպացված Կիևում՝ Յակովը շատ է գրել։ Ընկերների հիշատակին պահպանվել են ռուսական բանաստեղծությունների հատվածներ.

Ճանապարհ, ճամփա, ճամփա... Ա՜խ, ձիերի կուշտ դողը,
Փրկիր մեզ սատանայից, Աստծուց և ամենաշատը մարդկանցից,
Նրանց աչալուրջ աչքերից ու երկար ավանակի ականջներից։

Օրհնյալ է Երուսաղեմի հրեան...
Շները պետք է նույնքան օրհնված լինեն...
Երանի սիրահարներին, բայց չեղարկեք
Երանի նրանց, ովքեր մայրեր ունեն...

Յակով Հալպերինը մահացել է Գեստապոյում 1943 թվականի մայիսին։ Նրա մահվան համար պատասխանատու են սիրած կինը և նրա նախապատերազմական բնակարանի հարևանը, ով թարգմանիչ է աշխատել ոստիկանությունում։ Յակովը Կիևի ազատագրումից մի քանի ամիս առաջ չի ապրել։

1. Յակով Գալպերինի մահվան մասին
...որտեղ, մոռանալով ռումբերի ու անախորժությունների մասին,
Գերմանացիների կողմից գնդակահարված Հալպերին
Ես կարդում եմ բանաստեղծություններ թամադայի մասին։

Նաում Կորժավին
Մի մոռացեք շուկայի մասին, որտեղ վաճառում են մահացածների հագուստները,
ուր շուրջը մոխիր է, իսկ շուրջը՝ օտար զինվորներ,
որտեղ մահվան քաղաքում՝ մարդկանց ու իրադարձությունների տնից վեր
որպես վկա անցնում է Կիևում գնդակահարված ընկերը։
Մի մոռացեք բանտի մասին, որտեղ կոպիտ մշակված երկհարկանիների վրա
մահապատժի ենթարկված ընկերս ապրում է իր վերջին օրերը...
Ա՜խ, ճամփա, ճամփա, դու քնում ես գարնանային բուլվարներում
իսկ գիշերային գնացքներում դուք վառում եք խղճուկ լույսեր։
Ա՜խ, ճանապարհը, ճանապարհը, բանտի պատերը ատամնավոր են,
և ինչ մելամաղձություն, և ինչ խորթ գարուն...
Իմ կրակված տղա, զինվորների սապոգները թակում են...
Ախ, զինվորները թակում են իրենց կոշիկները, զինվորները թակում են իրենց կոշիկները,
Իսկ վերջին ապրիլը անհետանում է պատուհանի հրապարակում։
Անհետանում է ապրիլը, անհետանում են գարնան ժամանակները,
Տարիները անհետանում են, և իրադարձությունները հերթափոխով են անցնում...
Ախ իմ մահացած ընկեր, ճանապարհներ, ճանապարհներ, ճանապարհներ,
բայց ե՞րբ ենք վերջացնելու ձեր Կիևի վեճը թամադայի հետ։
Դեռ նույն շուկաներում մահացածների շորեր են վաճառում,
նույն անորոշ դեմքերը և նույն գարնանային տարաձայնությունները...
Եվ այս գազանանոցից վեր՝ մարդկանց ու իրադարձությունների պանդուխտ,
Ես դեռ լսում եմ պահակախմբի զինվորների ոտնաձայները։

2. Բաժանում
Կիևի պատուհանների վրա պատերազմ է
թղթե թրերը խաչված.
Եվ հիմա գարունն ավարտվում է,
և գալիս է արիության օրը:
Եվ ահա եզրակացությունը.
հաղթանակների արդյունք, տառապանքի արդյունք,
տարհանումներ և ահազանգեր,
մահեր, բաժանումներ և սպասումներ.
Դուք հավանաբար չեք հասկանա
հեռավոր Բուդապեշտից,
ինչու եմ պահել տետրը
Ախմատովայի և Բլոկի բանաստեղծությունները.
Եվ դուք հավանաբար չեք հասկանա
ինչու բաժանման ակնկալիքով
Ես քեզ սպասում էի այդ ամառային անձրևի տակ
սիրո և տանջանքի ափին.

3. Հուլիսի քառասունմեկ 2
Խուլ քամի ու խուլ խոսք
Ես հոգնել եմ դատարկություն լսելուց,
երբ նրանք նորից լքեն երկիրը
այլմոլորակային ինքնաթիռները խավարի մեջ.
Մենք նավարկեցինք Դնեպրով դեպի Դնեպրոպետրովսկ
այրված փախստականների նավի վրա:
Գետը կարծես մի նեղ շերտ լիներ
ճակատագրական, մահացու կետում:
Եվ մշուշի մեջ կորած հայրենիքը,
սպիտակ ավազները դեռ գլորվում էին,
և մի կին, որը խաբում է
Ես դեռ տխրության արցունքներ էի կուլ տալիս։
Ես երբեք չեմ մտածել, որ հուլիսին
այնքան ցուրտ է աստղերի տակ պառկելը,
երբ արշալույսի քամիները փչեցին
և բանկերը նորից շարժվեցին:
Կիլոմետրերը ձգվում էին ռեքվիեմի պես,
և, նստելով կոպիտ ճաղերի վրա,
ինչ-որ տղա քամուց հազում է,
խոսեց Ռուսաստանի մահվան մասին.
Բայց ես չէի հավատում, որ Ռուսաստանը մահանում է,
Ռուսաստանը ծուխ է... Ռուսաստանը կրակի տուն է...
Քարշակը աղաղակեց ու խռպոտ ճչաց,
և քաղաքներն այրվեցին մի կողմ։
Բայց աշխարհը չէր կարող կործանվել, քանի որ
Գերմանացիները վախեցրին Կիևի լուսաբացին
և առավոտյան փոստը բերեց
ողբերգական թերթը թողնում է.
Եվ դա ամենևին էլ սկիզբը չէր
աստվածաշնչյան արյունոտ վերջ -
խորտակված նավակներ նավամատույցում
և պայթյունից կոտրված ծառեր։
Եվ ես լսեցի լողացող ոչ մի տեղից
մռայլ հանգիստ Դնեպրի երկայնքով,
ինչպես էին մարդիկ վիճում կամրջի վրա,
առավոտյան ռելսերը դնելով.

4. Վերադարձ
Գլխիցս մի կախվիր, սև ագռավ։
Ես վերադարձա պատերազմից հաշմանդամ հնագույն քաղաք։
Նա հանեց վերարկուն, դեն նետեց ուսապարկը և սկսեց լաց լինել։
Եվ նա գնաց, ինչպես օտարականը, չնայած վերադարձին։

Մահացող դեմքի օր
այնքան հեռու էր բանականությունից...
Նա երկնքում լողացող ամպ է
Պայծառության սահմանը հագած:

Անատոլի Յուդին,

անհետացել է Վյազմայի մոտ

հոկտեմբերին 1941 թ

Հին ձևով մարդաշատ քաղաքն ամենևին էլ նույնը չէր
որտեղ բարձր այտերով Տոլկա Յուդինը քայլում է Խրեշչատիկով:
Միայն այգու վրա մի տերև աճեց՝ սառեցնելով խեղճ ջութակը։
Ի՞նչ է պատահել քեզ, որ առանց քեզ են խաղում:
Հրդեհների ծուխը հեռանում է։ Հեռվից կրակոցներ են լսվում։
Ո՞ւր կորար, իմ ընկեր։ Երկրի ո՞ր եզրին:
Միայն թե դու երբեք չե՞ս վերադառնա հնագույն քաղաք։
Արդյո՞ք մի ագռավ էր սավառնում ձեր վրա և ձեզ ոչ մի տեղ ուղեկցում:

Ասում եմ՝ գուցե շուտով
Մենք բոլորս կմեռնենք, Թամադան։
Եվ քաղաքը մոխիր կդառնա,
որտեղ մենք ծնվել ենք, Թամադան։
Ծեր ագռավը կիջնի
Դեպի Ոսկե դարպաս...

Յակով Գալպերին,

կրակել են Կիևում

մայիսին 1943 թ

Դառը հիշողությունը սխալ է, քաղաքն ակնհայտորեն նույնը չէր
որտեղ կաղող Գալպերինը քայլում է Վլադիմիրսկայայի երկայնքով։
Յաշկա, թնդանոթը մարեց, և պատերազմը ավարտվեց:
Ապրեք այնքան ժամանակ, քանի դեռ տերեւները թափվում են այս դատարկ քաղաքում:
Կենսուրախ մատուռը քնում է, առանց իր տապանաքարով խոտը տրորելու։
Յաշկա, դու փոշոտ գանգ ես: Դուք նուրբ խոտաբույսերի մարմինն եք:
Հին քաղաքը քո մասին խղճալի երգեր երգե՞լ է։
Արդյո՞ք ագռավ էր սավառնում ձեր վրա, որը ձեզ ուղեկցում էր մահապատժի։

Հիմա ոչինչ չի մնացել
նույնիսկ փողոցներ, նույնիսկ տներ:
Միայն գիշերներն են ձանձրալի հոգնածություն,
միայն անծանոթ ճանապարհների փոշին,
միայն ճամփեզրի հրդեհների ծուխը
եւ բանտային երգեր երգելը։

Լուսին Լումկիս,

մահացել է Կիևի մոտ,

նոյեմբերին 1943 թ

Եվ Դնեպրից այն կողմ մառախլապատ ափը դեռ սառչում է,
որտեղ անանուն գերեզմանում Լումկիսը քնում է իր վերջին քունը։
Ավերակների փոշին նստում է։ Գարունը վերադառնում է.
Մունկա, ընթերցասրահների քաղաքում լռություն է տիրում։
Լսո՞ւմ ես, Մունկա, աշխարհի գրքերն առանց քեզ փոշու մեջ են:
Բոզերը այրել են Լադոմիր Վելեմիրին վառարանում։
Գետի վերևում աստղերը դեղնում էին, իսկ կոտրված կամուրջը սև էր։
Դուք խմե՞լ եք մեռնող օդը աստղերի այս եռուզեռում:
Դուք ցանկանու՞մ էիք գնալ հին քաղաք, մահացող զինվոր։
Ձեր գլխավերեւում ագռավ է սավառնել՝ ուղեկցելով բժշկական գումարտակ։

Բուռն խոսակցությունների հետքը մնաց անշունչ։
Ագռավը սավառնում է, ագռավը սավառնում է փորված մայթի վրայով։
Նա կախված է կայարանի շուրջը և պտտվում պատուհանի վրայով
Նա, ով անհետացել է գերմանացիների հետ և ապրում է օտար երկրում։
Մենք թափառում էինք այգու պահոցներով, աստղերը լողում էին ծովերի միջով,
Մոխրագույն աչքերով Նատալկա, իմ առաջին քնքշությունը:
Աստված, ինչպես ցրվեցինք... Ո՞ւր է մեր նախապատերազմական տունը։
Ես ապրում եմ սողանքի մեջտեղում, դու՝ օտար հողում։
Հնաոճ տրամվայները հետքերը տանում են դեպի կայարան,
Իսկ ժանգոտ մետաղն անդադար ճռռում է։
Փողոցների լույսերն ու մայթերը ոչինչ չեն ասում։
Խենթ բազարները հայհոյում են ու ուտում։
Սպեկուլյանտներն ու խմբավորումները զսպում են քաղաքը:
Քաղաքները հոգի ունեն... Հոգիները մահանում են պատերազմում...

5. Անձրեւ
Եվ նորից ժամանակները խուլ են,
և տխուր բանաստեղծություններ դրա մասին
անձրևը, որը տեղացել է ամբողջ Ռուսաստանում,
ծնվելով հայրենի քաղաքում:
Անձրևը տեղաց ջրափոսերի և բծերի տարածության մեջ
և նստելով վերարկուի վրա,
հետիոտնը բարկացավ
որ խոստացել է փակուղի ու ցած։
Նա նույն շրջանի ներսում էր
որտեղ միայնությունը վերջն է,
և խոսեց ընկերոջ մահվան մասին,
իսկ սիրելիի մահը նշանակում էր.
Եվ հարվածիր ջրափոսերին առանց թուլանալու,
և բարձրաձայն ընկավ՝ տանելով հեռու
այնտեղ, որտեղ կյանքը ավելի դժվար է,
քան փախչել անձրեւի ճիրաններից։

6. Զինվորի քունը դեռ անհանգստացնում է

Զինվորի քունը դեռ անհանգիստ է,
բայց երաժշտությունն արդեն որոտում է,
իսկ հեռվում՝ զանգվածային գերեզմանում
տառապանքը մեռած է:
Եվ այլեւս մշտական ​​տառապանք չկա...
Հազարավոր աշխարհիկ հոգսերի միջով
հեռվից խռպոտ
այն տալիս է իր ձայնը.
Մի քնիր... Երկրի քունը երկար չէ,
դարերի աչքերը ծածկված են անձրևով,
և որոշակի տուն՝ որոշակի հովանոցի հետևում
տիրացած առաջնորդը հեռանում է.
Եվ նորից փակել, նորից փակել
փորձանքի անաչք դեմքը.
Մի քնիր... աշխարհը կառավարում է ատոմը
ուրանի հանքաքարի մի կտորի մեջ։
Եվ ընդմիշտ անբաժան
լողում է աշխարհի վշտից վեր
Հիրոսիմայի ծանր մոխիրը
եւ Օսվենցիմի սեւ ծուխը։
Եվ Կատինի արյունոտ խրամատները,
և մահկանացու Վորկուտայի ​​հանքերը
բացվելով անապատի մեջտեղում
հետպատերազմյան եռուզեռ.

7. Յակով Գալպերինի բանաստեղծություններ

Ես ներկայացնում եմ Յակովի բանաստեղծությունները այն տեսքով, որով դրանք պահպանվել են իմ և ընկերներիս՝ Նաում Կորժավինի և Բորիս Կաշթելանչուկի հիշողության մեջ:

Լուսանկարը կպատմեն կիսաքայքայվածները
մեր դեմքերի մասին՝ մութ ու խիստ։
Ռումբերից փրկված գրառումներ
նրանք կխոսեն մռայլ ձայներով,
տարբերվում է մեր ձայներից:
Եվ կարմիր թերթի թերթիկներ
նրանք կբացեն հապճեպ արված հաշվետվություններ։
Հուշերի խորը մտքերում նրանք կգտնեն
մեր մտքերի և տառապանքի հատիկները
և ծանր խոսքերը կվերցնեն տողերը,
ծնված կռվի անդորրում,
և նրանք հավանաբար կզարմանան, թե ինչպես
կարո՞ղ ենք մտածել խոտի և երկնքի մասին:
Բայց նրանց սրտերը երբեք չեն հասկանա
ոչ մեր վիշտը սպանվածների համար, ոչ էլ
մեռած քաղաքների լռությունը,
դեռ ծխում է, անզսպելի չէ,
ինչպես քաղցը, ատելությունը և ոչ մեկը
դիվային հպարտություն, որ մենք մենակ ենք
տրված է և՛ տառապելու, և՛ հաղթելու համար:
1940

Հանգստի կանգառներում մենք լռում ենք։ Եվ տաքացրեք մեր վերարկուները
սառը կրակների վրա. Եվ մենք աղաչում ենք. «Սկսի՛ր»։
Մի խռպոտ բաս ձայն ասում է. «Օ՜, ես հարբած եմ, ես հարբած եմ», -
իսկ մյուսը՝ ընդհատելով. «Օ՜, կազակները ձիով անցան Դանուբը»։
Մեզ սովորեցրել են չհավատալ սատանային կամ սիրավեպին:
Արյունը վճարվում է արյան համար: Եվ արյունը լվանում է արյունը:
Իսկ մայրիկի տաք ձեռքերն արդեն մոռացված են։
Միայն երբեմն կհիշեմ մորս տաք ձեռքերը,
անձեռնմխելի լռություն և եղանակային թիակների ճռռոց:
Ահա թե ինչ է ասում երգը. «Ավելի լավ կլինի չսիրել».
Մենք մոռացել ենք, թե երբ ենք վերջին անգամ համբուրվել:
Սառած հողը տրորում ենք ու գնում դեպի անմարդաբնակ ճահիճները։
Ինչո՞վ կդիմավորի մեզ գարունը և ի՞նչ քամիներ կփչի մեզ վրա։
Կլինեն անձրևների պայթյուններ, կլինեն անձրևներ, իսկ լճերի վրա,
Ֆիննական արևը կբարձրանա սառը գետերի վրայով։
Մենք ճանապարհորդում ենք Սուոմի ճահիճներով և լանջերով,
գետից գետ, հարթավայրերի վրայով և լողալով և ճամփորդելով:
Եվ հետո մենք կվերադառնանք: Մենք կվերադառնանք հեռվից։
Մենք դեռ կմոռանանք մարտկոցների փայլատակումները։
«Բագի համար տղա ունեցեք»: Տեղափոխվելով Պալենիոկի։
Օ՜, դա երկար ճանապարհ է: Եվ քշելով, կազակներ, Ռեյնից այն կողմ:

1940

Ծանոթագրություններ:
1 Այս ցիկլի բանաստեղծությունները գրվել են 1941–1945 թվականներին։
2 Այս և հաջորդ բանաստեղծությունը կրճատ ձևով տպագրվել են Continent, No 89-ում։

→Իսրայել Իսրայել

K:Վիքիպեդիա:Հոդվածներ առանց պատկերների (տեսակը՝ նշված չէ)

Յակով Օվսեևիչ Գալպերին(ստեղծագործական կեղծանուն - Յան Հալպերին; սեռ. հուլիսի 5) - ռուս երգահան, սցենարիստ, ռեժիսոր։

Միջազգային, համամիութենական, հանրապետական ​​մրցույթների և փառատոների դափնեկիր, ՀԽՍՀ գրողների միության անդամ։

Կենսագրություն

Յակով Օվսեևիչ Գալպերինը բանաստեղծությունների և երգերի ժողովածուների հեղինակ է «Շրջանակ» (1982), «Եվ սերը մոտ էր» (1990), «Հիշողությունից չի կարելի ջնջել» (1995), «Հոգին» (1997), հեղինակային գրառումներ: և ձայնասկավառակներ «Հեռավոր գծից այն կողմ», «Ճանապարհ դեպի սիրտ», «Որ ամեն ինչ իրականանա», «Թռչունների երամը թռավ հեռու», «Մանեկեններ», «Գեղեցկության մրցույթ», «Կարոտով գրկած. », «Օ՜ գաղթականի կյանք», 26 լեզուներով թարգմանությունների հեղինակ։ Նա գրել է ավելի քան 120 սցենար թատերական և համերգային խմբերի, սպորտի պալատների, հեռուստատեսության և ռադիոյի համար։ Որպես երգահան աշխատել է հայտնի կոմպոզիտորների հետ, այդ թվում՝ Ռոման Մայորովի, Իգոր Դորոխովի, Ալեքսանդր Կլևիցկիի, Վյաչեսլավ Մալեժիկի, Վլադիմիր Սեմյոնովի, Ալեքսեյ Մաժուկովի, Յուրի Մալիկովի, Վլադիմիր Պրեսնյակովի, Վլադիմիր Միգուլյայի, Օլեգ Սորոկինի, Սերգեյ Բերեզինի հետ։ Հալպերինի բանաստեղծությունների վրա հիմնված երգերը տարբեր ժամանակներում կատարել են Նիկոլայ Կարաչենցովը, Միխայիլ Բոյարսկին, Դմիտրի Խառատյանը, Պավել Սմեյանը, Լարիսա Դոլինան, Եկատերինա Սեմյոնովան, Օլգա Զարուբինան, Իրինա Ուվարովան, Վալենտինա Լեգկոստուպովան, Օլեգ Ուխնալովինը, Եվգենի Գյոնդիմը և այլք։ Յակով Գալպերինի ստեղծագործությունները բազմիցս հնչել են միջազգային, համամիութենական և համառուսական մրցույթների ու փառատոնների ժամանակ։

Դիսկոգրաֆիա

• 1982 - «Երգեր՝ հիմնված Յ. Գալպերինի բանաստեղծությունների վրա» (վինիլ)
• 1990թ.՝ «ԳԵՂԵՑԿՈՒԹՅԱՆ ՄՐՑՈՒՅԹ. Երգեր՝ հիմնված Յ. Գալպերինի բանաստեղծությունների վրա» (վինիլ)

Քնարերգու

• «Ֆակիրը մեկ ժամով» (երաժշտությունը՝ Իգոր Դորոխով) - կատարում է Նիկոլայ Կարաչենցովը
• «Մանեկեններ» (երաժշտությունը՝ Իգոր Դորոխովի) - կատարում է Նիկոլայ Կարաչենցովը
• «Մենք տարբեր ենք» (երաժշտությունը՝ Իգոր Դորոխովի) - կատարում է Նիկոլայ Կարաչենցովը
• «Մեզնից յուրաքանչյուրն ունի մեր կերպարը» (երաժշտությունը՝ Իգոր Դորոխովի) - կատարում է Նիկոլայ Կարաչենցովը
• «Հեծանվի՛ր, ագռավ»։ (երաժշտությունը՝ Ռոման Մայորովի) - կատարում է Նիկոլայ Կարաչենցովը
• «Ծանոթ հայացք» (երաժշտությունը՝ Ռոման Մայորովի) - կատարում են Նիկոլայ Կարաչենցովը և Իրինա Ուվարովան
• «Այսօր» (երաժշտությունը՝ Իգոր Դորոխովի) - կատարում է Միխայիլ Բոյարսկին
• «Հաջողությունը կգա» (երաժշտությունը՝ Իգոր Դորոխովի) - կատարում է Միխայիլ Բոյարսկին
• «Դուք այնքան նման եք» (երաժշտությունը՝ Ռոման Մայորովի) - կատարում է Դմիտրի Խառատյանը
• «Encore» (երաժշտությունը՝ Ալեքսանդր Կլևիցկու) - կատարում է Լարիսա Դոլինան
• «Եվ սերը մոտ էր» (երաժշտությունը՝ Իգոր Յակուշենկոյի) - կատարում է Եվգենի Գոլովինը
• «Երեկոները» (երաժշտությունը՝ Անդրեյ Բատուրինի) - կատարում է Եկատերինա Սեմյոնովան
• «Ինձ թվում էր» (երաժշտությունը՝ Ռոման Մայորովի) - կատարում է Օլեգ Ուխնալևը
• «Երազիր ինձ» (երաժշտությունը՝ Նիկոլայ Կրուպիշևի) - Վադիմ Մյուլերմանի կատարմամբ
• — Ո՞ւր եք դուք, ասպետներ։ (երաժշտությունը՝ Ռոման Մայորովի) - կատարում է Գալինա Նևարան
• «Արի» (երաժշտությունը՝ Ռոման Մայորովի) - կատարում է Ֆելիքս Կրասիլովսկին
• «Որ ամեն ինչ իրականանա» (երաժշտությունը՝ Ռոման Մայորով) - Ֆելիքս Կրասիլովսկու կատարմամբ
• «Սա հոկեյ է» (երաժշտությունը՝ Նիկոլայ Սոկոլովի) - կատարում է Պավել Սմեյանը

Գրեք ակնարկ «Գալպերին, Յակով Օվսեևիչ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

Հղումներ

Գալպերին Յակով Օվսեևիչին բնորոշող հատված

«Դուք ճանաչում եք նրա ամուսնուն, այնպես չէ՞»: - ասաց Աննա Պավլովնան՝ փակելով աչքերը և տխուր ժեստով ցույց տալով Հելենին։ - Օ՜, սա այնքան դժբախտ և սիրուն կին է: Մի խոսեք նրա մասին նրա առջև, խնդրում եմ, մի խոսեք նրա մասին: Դա չափազանց դժվար է նրա համար:

Երբ Բորիսն ու Աննա Պավլովնան վերադարձան ընդհանուր շրջանակ, զրույցը ստանձնեց արքայազն Իպոլիտը։
Նա առաջ շարժվեց իր աթոռին և ասաց. Le Roi de Prusse! [Պրուսիայի թագավորը] և այս ասելով՝ ծիծաղեց։ Բոլորը դիմեցին նրան. Le Roi de Prusse? - հարցրեց Իպոլիտը, նորից ու նորից հանգիստ ծիծաղեց և լրջորեն նստեց իր աթոռի խորքում: Աննա Պավլովնան մի փոքր սպասեց նրան, բայց քանի որ Հիպոլիտեն կարծես թե այլևս չէր ուզում խոսել, նա սկսեց ելույթը այն մասին, թե ինչպես է անաստված Բոնապարտը Պոտսդամում գողացել Ֆրիդրիխ Մեծի սուրը։
«C"est l"epee de Frederic le Grand, que je... [Սա Ֆրիդրիխ Մեծի սուրն է, որը ես...] - սկսեց նա, բայց Հիպոլիտոսը նրան ընդհատեց հետևյալ խոսքերով.
«Le Roi de Prusse...» ու նորից, հենց որ իրեն դիմեցին, ներողություն խնդրեց ու լռեց։ Աննա Պավլովնան շշնջաց։ Հիպոլիտի ընկեր ՄորտեՄարիետը վճռականորեն դիմեց նրան.
– Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Ուրեմն ինչ վերաբերում է Պրուսիայի թագավորին:]
Հիպոլիտոսը ծիծաղեց, կարծես ամաչում էր իր ծիծաղից։
- Non, ce n "est rien, je voulais dire seulement... [Ոչ, ոչինչ, ես պարզապես ուզում էի ասել...] (Նա մտադիր էր կրկնել Վիեննայում լսած անեկդոտը, և որը նախատեսում էր. դրեց ամբողջ երեկո:) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre pour le roi de Prusse. [Ուզում էի միայն ասել, որ մենք իզուր ենք կռվում pour le roi de Prusse. (Բառերի անթարգմանելի խաղ, որը նշանակում է. մանրուքների վրա»)]
Բորիսը զգուշորեն ժպտաց, որպեսզի նրա ժպիտը դասակարգվի որպես ծաղր կամ կատակի հաստատում, կախված նրանից, թե ինչպես է այն ընդունվել: Բոլորը ծիծաղեցին։
— Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste,— ասաց Աննա Պավլովնան՝ թափահարելով կնճռոտ մատը։ – Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes: Ահ, լե մեխանտ, ցե արքայազն Հիպոլիտել [Ձեր բառախաղը լավ չէ, շատ խելացի, բայց անարդար. մենք կռվում ենք ոչ թե pour le roi de Prusse (այսինքն՝ մանրուքների համար), այլ լավ սկիզբների համար: Օ՜, որքան չար է նա, այս արքայազն Իպոլիտը», - ասաց նա:
Զրույցը շարունակվել է ողջ երեկոյան՝ կենտրոնանալով հիմնականում քաղաքական լուրերի վրա։ Երեկոյի վերջում նա հատկապես աշխուժացավ, երբ խոսքը վերաբերում էր ինքնիշխանի կողմից շնորհված մրցանակներին։
«Ի վերջո, անցյալ տարի Ն.Ն.-ն դիմանկարով մի տուփ ստացավ», - ասաց «տե՛ր, ես» խորը խելացի մարդ, - ինչո՞ւ ՍՍ-ը չի կարող ստանալ նույն մրցանակը:
«Je vous requeste ներում, une tabatiere avec le portrait de l» Empereur est une recompense, mais point une distinction», - ասաց դիվանագետը, un cadeau plutot: [Կներեք, Կայսրի դիմանկարով քթափ տուփը պարգեւ է, ոչ թե տարբերակում, ավելի շուտ նվեր:]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Օրինակներ կային - Շվարցենբերգ։]
«Անհնար է, [սա անհնար է», - առարկեց մյուսը:
- Պարի. Le Grand Cordon, տարբերվում է... [Ժապավենն այլ հարց է...]
Երբ բոլորը վեր կացան հեռանալու համար, Հելենը, ով ամբողջ երեկո շատ քիչ բան էր ասում, կրկին դիմեց Բորիսին խնդրանքով և մեղմ, նշանակալից հրամանով, որ նա երեքշաբթի օրը պետք է իր հետ լինի։
«Ինձ դա իսկապես պետք է», - ասաց նա ժպտալով, հետ նայելով Աննա Պավլովնային, և Աննա Պավլովնան, տխուր ժպիտով, որն ուղեկցում էր իր խոսքերին, երբ խոսում էր իր բարձր հովանավորության մասին, հաստատեց Հելենի ցանկությունը: Թվում էր, թե այդ երեկո Բորիսի պրուսական բանակի մասին ասված որոշ խոսքերից Հելենը հանկարծ հայտնաբերեց իրեն տեսնելու անհրաժեշտությունը։ Նա կարծես խոստացավ նրան, որ երբ նա ժամանի երեքշաբթի օրը, կբացատրի նրան այս անհրաժեշտությունը։
Երեքշաբթի երեկոյան ժամանելով Հելենի հիասքանչ սրահ՝ Բորիսը հստակ բացատրություն չստացավ, թե ինչու էր պետք գալ։ Այլ հյուրեր կային, կոմսուհին քիչ խոսեց նրա հետ, և միայն հրաժեշտ տալով, երբ նա համբուրեց նրա ձեռքը, նա, տարօրինակ ժպիտի պակասով, անսպասելիորեն, շշուկով ասաց նրան. սայր. Il faut que vous veniez… Վենես. [Եկ վաղը ճաշելու... երեկոյան։ Ինձ պետք է, որ դու գաս... Արի:]
Սանկտ Պետերբուրգ կատարած այս այցի ժամանակ Բորիսը մտերիմ մարդ է դարձել կոմսուհի Բեզուխովայի տանը։

Պատերազմը բռնկվում էր, իսկ նրա թատրոնը մոտենում էր ռուսական սահմաններին։ Ամենուր հնչում էին հայհոյանքներ մարդկային ցեղի թշնամու՝ Բոնապարտի դեմ. Գյուղերում հավաքվում էին ռազմիկներ ու նորակոչիկներ, իսկ պատերազմի թատրոնից հակասական լուրեր էին գալիս, ինչպես միշտ սուտ, հետևաբար՝ տարբեր կերպ մեկնաբանված։
1805 թվականից ի վեր հին արքայազն Բոլկոնսկու, արքայազն Անդրեյի և արքայադուստր Մարիայի կյանքը շատ առումներով փոխվել է:
1806 թվականին ծերունի իշխանը նշանակվեց միլիցիայի ութ գլխավոր հրամանատարներից մեկը, այնուհետև նշանակվեց ամբողջ Ռուսաստանում։ Ծերունի արքայազնը, չնայած իր ծերունական թուլությանը, որը հատկապես նկատելի դարձավ այն ժամանակաշրջանում, երբ նա իր որդուն սպանված էր համարում, իրեն իրավասու չհամարեց հրաժարվել այն պաշտոնից, որին նշանակել էր ինքնիշխանը, և այս նոր բացահայտված գործունեությունը. հուզեց ու զորացրեց նրան: Նա անընդհատ շրջում էր իրեն վստահված երեք գավառներով. Նա մանկավարժ էր իր պարտականությունների մեջ, դաժանության աստիճանի խիստ էր ենթակաների նկատմամբ, և ինքն էլ իջավ գործի ամենափոքր մանրամասներին։ Արքայադուստր Մարիան արդեն դադարել էր հորից մաթեմատիկայի դասեր վերցնել և միայն առավոտները, իր բուժքրոջ ուղեկցությամբ, փոքրիկ արքայազն Նիկոլայի հետ (ինչպես նրան պապն էր անվանում), մտնում էր իր հոր աշխատասենյակը, երբ նա տանը էր: Փոքրիկ արքայազն Նիկոլայը հանգուցյալ արքայադստեր կեսին ապրում էր իր թաց բուժքրոջ և դայակ Սավիշնայի հետ, իսկ Արքայադուստր Մարիան օրվա մեծ մասն անցկացնում էր մանկապարտեզում՝ փոխարինելով, ինչպես կարող էր, իր փոքրիկ եղբորորդուն մորը: Մ լե Բուրենը նույնպես, թվում էր, կրքոտ սիրահարված էր տղային, և արքայադուստր Մարյան, հաճախ զրկվելով իրենից, ընկերուհուն զիջում էր փոքրիկ հրեշտակին (ինչպես նա անվանում էր իր եղբորորդուն) կերակրելու և նրա հետ խաղալու հաճույքը։

սկզբնաղբյուրներում.

Սիրո հիշողության մեջ
Յակով Գրիգորևիչ Գալպերին
Նվիրում եմ։

Բուժող.

Ես կենդանի կտավ եմ վերցնում
Էներգետիկ տեղեկատվական հյուսվածք:
Դա հաստ նյութ է
Հոսում է ձեռքերի կենտրոններով:

Ես դրանք կփակեմ անսարքությամբ
Խանգարված կենսադաշտ
Եվ ես քեզ հետս կտանեմ
Այն երկրին, որտեղ տիրում է Տիրոջ կամքը:

Աղոթական էքստազի միջոցով
Եկեք մտնենք Սուրբ Հայտնություն
Եվ խավարը մեզ չի հաղթի,
Հավատքով մենք կփրկվենք:

Մենք կբժշկվենք
Եւ երբ
Լույսը կհաղթի ստվերին,
Ամեն փորձանք կանցնի
Աստծո կամքով.

Այսպիսով, ով է նա, դուք հարցնում եք,
Մարդկանց բժշկություն բերե՞լ:
Չվախենալով մթությունից,
Մութ ստվերի հետ մարտնչե՞լ եք:

Ով «լսում է» մարդկանց սրտի ցավը,
Ում համար Ճշմարտության Հոգին ուղեցույց է: -
Նա Աստծո բանակի մարտիկն է
Բարձր կոչումով -
ԲՈՒԺԻՉ
Հեղինակ.

Հիվանդասենյակի պատուհանից դուրս անձրևի կաթիլների մեջ ցցված են թմբուկի հատապտուղները։ «Գերմանիա, խոնավություն, մառախուղ...» - հիշում եմ բանաստեղծությանս տողերը իմ լեյտենանտի օրերից։ Գրեթե մեկ ամիս է, ինչ հիվանդանոցում եմ՝ նյարդաբանության բաժանմունքում։ Հիվանդության ախտանշանները շատ տհաճ են՝ դեմքը թմրում է ալիքի մեջ, լեզուն ծանրանում է, հետո թմրությունը վերից վար իջնում ​​է մարմնի, ձեռքի, ոտքի կեսով: Լեզուն չեն ենթարկվում, խոսքը դժվար է։
Բժիշկները նեյրո-վարակ են հայտնաբերել, սակայն մեր զորամասի բժիշկը, որը մասնագիտացած է նյարդավիրաբուժության մեջ, մտավախություն ունի, որ սա ցրված սկլերոզի սկիզբն է։ Բացի այդ, զգալիորեն խաթարված է արյան շրջանառությունը ոտքերում՝ ենթադրում են ստորին վերջույթների էնդարտերիիտ, կանխատեսումն այնքան էլ հաճելի չէ, հիվանդությունը գործնականում անբուժելի է, անդամահատումը, ի վերջո, անխուսափելի է, վերջը կարող է հետաձգվել միայն. ծանր բժշկական միջոցառումներ. Էլ չենք խոսում ենթաստամոքսային գեղձի և լյարդի վնասման մասին՝ գաստրոդուոդենիտից բացի, դեղնախտով տառապելուց հետո։ Իսկ ես ընդամենը 36 տարեկան եմ։
Ցավոտ մտքերը շարունակում են սողոսկել գլխումս։ Այո, դու, տղա, հասել ես զվարճալի ժամանակների:
Ինչո՞ւ եք տխուր, փոխգնդապետ։ -Սա իմ նոր սենյակակիցն է, այսպիսի կենսուրախ մայոր՝ կատակասեր, ով ընդունվել է հաջորդ կանխարգելիչ հետազոտության։
Ես կիսվեցի իմ տխուր մտքերով.
-Գիտե՞ք ինչ, ես ընդհանրապես ողջ մնալու հեռանկար չունեմ։ Ես պառկած էի այնտեղ ավտովթարից հետո, ամբողջը ջարդված, բայց ինչպես տեսնում եք, ես ինձ դուրս քաշեցի և ընդհանրապես վատ չեմ զգում:
Ինչպե՞ս կարողացար դա անել, Սաշա:
- Դա շատ պարզ է, լավ մարդիկ օգնեցին:
Բժիշկները լավն են?
-Դե, բժիշկները բժիշկ են, բայց էս մարդիկ բժիշկ չեն, ուղղակի բանիմաց մասնագետներ- բուժողներ.
Եկեք, Սաշա, այս կետից ավելի մանրամասն:
«Ես պառկած էի ամբողջ ջարդված, նույն դժգոհ մտքերով, և ընկերները եկան իմ սենյակակցի մոտ, և նրանք ուշադրություն դարձրին ինձ վրա: Լսիր, ասում են, այ տղա, բժիշկների վրա շատ մի հույսիր, բարոն Մյունհաուզենի նման «մազերով» քեզ դուրս հանիր ճահճից։
Ինչպե՞ս է, հարցնում եմ, ինքս ի՞նչ կարող եմ անել, հատկապես այս իրավիճակում։ Հետո նրանք ինձ պատմեցին յոգայի, «պրանոյամայի», ներքին կենտրոնացման, ուշադրության կենտրոնացման, ներքին էներգիաների մտավոր վերահսկողության և շատ ավելին: Նրանք բացատրեցին, թե ինչպես մարզվել, ինչ անել առաջինը, ինչ անել հետո, ինչպես կուտակված էներգիան ուղղել ցավոտ կետերին և շատ ավելին, և տրամադրեցին թարգմանական գրականություն: Ես այն ժամանակ «երկու ձեռքով բռնեցի», և ինչպես տեսնում եք, արդյունքն ակնհայտ է։ Արի և սկսիր, խնայելու բան չկա:

Այսպիսով, կյանքումս առաջին անգամ շփվեցի յոգայի ուսմունքների հետ և սկսեցի ակտիվորեն զարգացնել յոգայի ֆիզիկական, այնուհետև մտավոր և հոգևոր ինքնակատարելագործման առաջին հմտությունները: Արդյունքները չուշացան. Մոտ մեկ տարի անց, մինչ «միավորումով» փոխարինվելը, ես մեկ ամիս անցկացրի Սուխումի զինվորական առողջարանում, որտեղ ինձ մանրակրկիտ հետազոտեցին և հիվանդանոցում նախկինում արված բոլոր ախտորոշումները հանվեցին:
Իհարկե, միայն յոգան չէր, որ օգնեց. Այնուհետև, արդեն հիվանդանոցում, սկսեցի վազել, կատարել որոշ հատուկ վարժություններ (բացառությամբ յոգայի «ասանաների», որոնցից մի քանիսին հասցրել էի տիրապետել), սկսեցի մարզվել կարատեիստների խմբում, հետագայում յուրացրի Լիդիարդ վազքը (աերոբիկ շնչառությամբ) և շատ ավելի.
Հիշելով մայորին, ով ինձ կանգնեցրեց ճիշտ ուղու վրա, ես հասա միանգամայն տրամաբանական մտքի, որ եթե ինձ օգնեն, ես պարզապես պետք է օգնեմ ուրիշներին՝ առաջարկելով իմ նոր գիտելիքները, զարգացումները և հմտությունները բարելավելու կարիքավոր մարդկանց առողջությունը:
Սկզբում այդպիսի մարդիկ, բնականաբար, իմ գործընկերներն էին ու մտերիմ մարդիկ՝ ընկերներ, բարեկամներ։
Որպես փոխարինող ժամանելով Կիև՝ ես շարունակեցի ուսումս՝ մեծացնելով առողջական իմ կարողությունները: Նա հատկապես ակտիվ էր, ինչպես ասում են, «գլխավոր»՝ հասկանալու այս երեւույթի բուն էությունը և հատկապես դրա հոգեֆիզիկական, իսկ ավելի ուշ՝ հոգևոր բաղադրիչները։ Այն ժամանակ ինձ համար շատ բան բացահայտվեց, վերջապես շատ հարցերի պատասխաններ տրվեցին, բայց գլխավորն այն էր, որ ես եկա «Վերա»։ Սա հատուկ թեմա է, որի մասին կարելի է շատ բան ասել, թեև այն զուտ ինտիմ է, ուստի այժմ ես կսահմանափակվեմ միայն իմ Հոգևոր ներթափանցման բուն փաստը նշելով։
Այդ տարիներին, և սա 80-ականների վերջն էր, 90-ականների սկիզբը, իսկական «բում» ծավալվեց էքստրասենսորային ընկալման և բուժման խնդիրների շուրջ։ Սկզբում Անատոլի Կաշպիրովսկու, իսկ հետո Ալան Չումակի մասնակցությամբ ցուցադրական հեռուստատեսային ներկայացումները բառացիորեն գրգռեցին հանրությանը և այս ֆոնի վրա սկսեցին հայտնվել և աճել դպրոցներ և էքստրասենսների և բուժողների վերապատրաստման դասընթացներ, ինչպես սնկերը անձրևոտ եղանակին: «Դրոշմված» տասնյակ ու հարյուրավոր:
Այդ մարդկանցից շատերը շատ շուտով հրաժարվեցին բուժելու պրակտիկայից՝ խորտակվելով ուրիշների «վերքերով», նրանք հասկացան, որ դա հարստանալու հեշտ ճանապարհ չէ, այլ ծանր ամենօրյա աշխատանք, նույնիսկ վտանգավոր սեփական առողջության համար, որը պահանջում է համառություն։ իրենց նպատակներին հասնելու և լիակատար նվիրումի, քաջության և մեծ կամքի մեջ: Ժամանակի ընթացքում նրանք պարզապես տեղափոխվեցին «կողմ»: Ոմանք մահացան՝ իրենց անկարողության պատճառով իրենց վրա վերցնելով հիվանդների ծանր անբուժելի հիվանդությունները։
Տասը տարի անց նրանք, ովքեր մնացին բժշկության մեջ, հիմնականում նրանք էին, ում համար դա նրանց ճակատագիրն էր «վերևից»: Հիմա հետ նայելով, ավելի քան 20 տարվա բուժման փորձից հետո, ես հասկանում եմ, որ, բարեբախտաբար, ինձ համար այս ճանապարհը դարձել է իմ կյանքի նոր հանգրվանը:
Իհարկե, ես նույնպես անցել եմ այս նախնական վերապատրաստման մի մասը, չնայած այն հանգամանքին, որ ես արդեն գիտեի և կարողացա շատ բան անել: Այնուամենայնիվ, ինձ գրավեց բուժման խնդիրների գիտական ​​կողմը, և ես ուզում էի շփվել դրա ուսումնասիրության շատ ավելի լուրջ մակարդակի հետ, ինչպես տեսական, այնպես էլ գործնականում:
Այդ նպատակով ես այցելեցի Կիևի ավանդական բժշկության ինստիտուտ և այնտեղ տեսա հայտարարություն «Ավանդական բժշկություն և սնուցում. տեսական և գործնական ասպեկտներ» 1-ին միջազգային գիտական ​​կոնգրեսի մասին։
Կոնգրեսը պետք է տեղի ունենար Մոսկվայում։ Ինձ ապշեցրեց դրա կազմակերպիչների և հիմնադիրների մակարդակն ու կոչումը. Առողջապահության և բժշկական արդյունաբերության նախարարություն, Ռուսաստանի Դաշնության գիտության և արդյունաբերական քաղաքականության նախարարություն, Ռուսաստանի բժշկական գիտությունների ակադեմիա, Ռուսաստանի գյուղատնտեսական գիտությունների ակադեմիա:
Առաջարկվել է Ավանդական բժշկության ինստիտուտի միջոցով զեկույց ուղարկել՝ համագումարին մասնակցելու և այդպիսով համագումարին մասնակցելու համար։
Իմ «հոգեներգետիկ ազդեցությունների խնդրի ձևակերպման մասին» զեկույցը մերժվել է ինստիտուտի ղեկավարության կողմից, ասում են՝ իմաստ չունի Ուկրաինային խայտառակել ամենատարբեր հակագիտական ​​կեղծիքներով։ Հետո զեկույցն ուղարկեցի անմիջապես համագումարի կազմկոմիտե և շուտով հրավեր ստացա իմ զեկույցով մասնակցելու համագումարին։
Սա իմ առաջին համագումարն էր, որին ես իմացա Մոսկվայում ավանդական ժողովրդական բժշկության «ENIOM» գիտահետազոտական ​​կենտրոնի գոյության մասին և լսեցի դրա կազմակերպիչ և տնօրեն Յակով Գրիգորիևիչ Գալպերինի անունը։
Որոշեցի անպայման այցելել այս կենտրոն և ոչ թե պարզապես այցելել, այլ գործարար կապեր հաստատել այս կազմակերպության հետ։ Ինձ հաջողվեց, և շուտով հնարավորություն ունեցա հանդիպել և շփվել անձամբ Յակով Գրիգորիևիչի հետ։
Ինձ ամենաշատը ցնցեց այս մարդու հասանելիությունը, ով, չնայած իր համբավին և կոչմանը, լայնածավալ անձնական ծանոթություններին ու շփումներին Մոսկվայի կառավարությունում և Առողջապահության նախարարությունում, հսկայական հնարավորություններ, միանգամայն հասանելի էր և հեշտ շփվող, ընկերական ու ուշադիր յուրաքանչյուր այցելուի և հատկապես, իհարկե, նրանց համար, ովքեր իրենց համարում էին ողջ հետխորհրդային տարածքի ժողովրդական բժիշկների խմբից։
Հետագայում, կենտրոնի կազմակերպած մի քանի ավանդական միջազգային կոնգրեսներին մասնակցելուց և պարզապես իմ այցելություններից հետո, մասնակցելով ENIOM-ի որոշ միջոցառումներին ու նախագծերին, Յակով Գրիգորիևիչի հետ ծանոթությունս ավելի մտերմացավ, նա ինձ միշտ ջերմորեն ողջունում էր՝ դիմելով ինձ անունով և կոչվում էր «մեր Կիևացին», բայց ես ընդամենը մեկն էի հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր բուժողներից ամբողջ Ռուսաստանից, մոտ և հեռու արտասահմանից, որոնց հետ Յակով Գրիգորևիչը պետք է շփվեր:
Ինձ համար մեծ իրադարձություն էր Վարպետի աստղի շքանշանի շնորհումը 2000թ. Յակով Գրիգորևիչը, ներկայացնելով հրամանը, ինձ հորդորեց. ոչ մի դեպքում չպետք է հեռանամ ապաքինումից. գիտական ​​աշխատանքև նրա առաջնորդությունն ինձ վստահություն հաղորդեց իմ ընտրած ճանապարհին և ավելացրեց ստեղծագործական ուժ: Այդ ժամանակ էր, որ ես ավելի կենտրոնացա շարունակել աշխատել իմ «Տրակտատներ պարադիգմի մասին» գրքի վրա:
Հիշում եմ Յակով Գրիգորիևիչի ութսունամյակին նվիրված համաժողովը և բանկետը, որին ես անձնական հրավեր ստացա։ Յակով Գրիգորևիչն էլ այստեղ, գոնե ևս մեկ րոպե, հնարավորություն գտավ, բայց բոլորի հետ, ովքեր մոտենում էին իրեն շնորհավորանքներով, պարզ ձևով, կարծես «հավասար հիմունքներով», և դա նրան ամենից շատ ապշեցրեց ու գերեց։ բոլորից.
Ես Յակով Գրիգորիևիչին շնորհավորեցի մեր հայտնի ուկրաինացի բուժող, «լիտոթերապիայի» մասնագետ Ռաիսա Կտենիդիի հետ, ում Յակով Գրիգորևիչը նույնպես հրահանգներ տվեց և, ասես, «կյանքի սկիզբ» տվեց ապաքինմանը։ Այնուհետև Յակով Գրիգորիևիչի ձեռքից ստացանք հոբելյանական մեդալներ «20 տարի. Ավանդական բժշկության վերածնունդ»
Հատուկ շնորհակալություն եմ հայտնում Յակով Գրիգորևիչին մեկ այլ նշանավոր մարդու՝ իր ընկեր և գործընկեր Ֆիրյազ Ռախիմովիչ Խանցևերովի՝ Էներգետիկայի տեղեկատվական գիտությունների միջազգային ակադեմիայի հիմնադիր և մշտական ​​ղեկավար մինչև իր կյանքի վերջը անձամբ ծանոթացնելու համար և նրա հիմնադիրը։ էնոլոգիայի նոր գիտական ​​ուղղությունը.
Առանձնահատուկ հպարտությունս այն է, որ որպես այս ակադեմիայի պատվավոր ակադեմիկոս, ես հնարավորություն ունեցա շատ շփվել այս նշանավոր մարդու հետ և աշխատել նրա հետ նրա վերջին գրքի վրա, որը, ցավոք, նա չհասցրեց տպագրել։
Մեկ այլ հիանալի մարդ, ում հետ ես պատիվ ունեցա բավականին մոտիկից ծանոթանալու՝ Յակով Գրիգորևիչի շնորհիվ, Աֆանասի Իվանովիչ Կոբզինն է, ինչպես Ֆիրյազ Ռախիմովյա Խանցևերովը, Յակով Գրիգորիևիչի ընկերն ու դաշնակիցը, ով եղել է ENIOM կենտրոնի ստեղծման սկզբնավորումը։ . Մենք նրա հետ ոչ միայն գործնական, այլ նաև ընկերական հարաբերություններ ունեինք, թեև ես, իհարկե, շատ ավելի քիչ փորձառու եմ որպես բուժող և հատկապես որպես հոգեթերապևտ։ Աֆանասի Իվանովիչի շնորհիվ ես յուրացրեցի նեյրո-լեզվաբանական ծրագրավորման որոշ տեխնիկա՝ ավարտելով վերապատրաստման դասընթացը նրա ստեղծած «Մոսկվայի հոգեթերապիայի և մարդու ինքնակարգավորման ինստիտուտում»:
Յակով Գրիգորիևիչի հետ շփվելու միջոցով ես բավականին մոտիկից ծանոթացա նրա մեկ այլ գործընկերոջ՝ բժշկի, գիտնականի հետ, որը մեր խորհրդային տիեզերական բժշկության գլխավոր ստեղծողներից էր՝ Իվան Պավլովիչ Նևումիվակինը։ Ինձ համար հատկապես արժեքավոր էին նրա առաջարկությունները գործնական բուժման մեջ ուլտրամանուշակագույն ճառագայթման օգտագործման վերաբերյալ:
Իհարկե, ավանդական միջազգային կոնգրեսները «Ռուսաստանի ավանդական բժշկություն - անցյալ, ներկա, ապագա», կազմակերպության ղեկավարության և անցկացման մեջ, որի կազմակերպման և վարման մեջ որոշիչ էր Յակով Գրիգորիևիչի դերը, համախմբող գործոն էր ավանդական բուժիչների ասոցիացիայի շուրջ: Ավանդական ժողովրդական բժշկության «Էնիոմ» կենտրոնը, որտեղ ավանդական բուժողներին տրվել են մեթոդական, գիտականորեն հիմնավորված առաջարկություններ, և շատերը հնարավորություն են ունեցել աշխատել կենտրոնում որպես պրակտիկ բուժողներ:
Միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ դրանից ոչ ոքի չի մերժվել և ոչ միայն մեթոդական և կրթական ոլորտներում, այլ նաև բուժողների բնօրինակ զարգացումները հրապարակելուն օգնելու հարցերում: Միաժամանակ կենտրոնի գիտամեթոդական բաժնի կողմից տրվել է նաև այս հրապարակումների փորձագիտական ​​գնահատական, ինչը էապես բարձրացրել է դրանց գիտաբժշկական վավերականության մակարդակը, ինչն ինքնին եզակի երևույթ էր։
«Eniom» կենտրոնում, Յակով Գրիգորիևիչի գլխավորությամբ և գլխավոր խմբագրությամբ, պարբերաբար, կոնգրեսների արդյունքներին հետևելով, հրապարակվում էին մասնակիցների զեկույցների ժողովածուներ «ավանդական բժշկության գիտական ​​և գործնական ասպեկտները», որոնցում ոչ միայն և ոչ այնքան. Հրապարակվել են համագումարի մասնակիցների զեկուցումների ամփոփագրերը, սակայն նրանց ամբողջական, մանրամասն զեկույցները։ Այս հրապարակումների դերը չի կարելի գերագնահատել, քանի որ չափազանց դժվար էր, իսկ երբեմն էլ պարզապես անհնար էր բուժող բժիշկների «նոու-հաուն» հրատարակել գիտական ​​և բժշկական այլ աղբյուրներում:
Այս աշխատանքը շատ առումներով կախված էր Յակով Գրիգորիևիչի մեկ այլ մշտական ​​գործընկերոջ՝ կենտրոնի գլխավոր խմբագիր և խմբագրության բաժնի վարիչ Վալենտինա Իվանովնա Պաիսովայի ջանքերից, ում հետ ես նույնպես երկար տարիների բիզնես և պարզապես ընկերական եմ։ հարաբերություններ։
Կարծես վերջերս բոլորս նշեցինք Ռուսաստանում ավանդական բժշկության վերածննդի 20-ամյակը և շնորհավորեցինք Յակով Գրիգորիևիչին ծննդյան ութսունամյակի առթիվ։ Եվ հիմա այս զարմանահրաշ անձնավորությունն այլևս մեզ հետ չէ, այլ բոլորս՝ ժողովրդական բուժողներ, ովքեր ճակատագրի կամքով հայտնվեցինք «ENIOM» համառուսական հետազոտական ​​կենտրոնի «թևի տակ», երախտագիտությամբ կհիշենք Յակով Գրիգորևիչ Գալպերինին։ և նրա ամենամոտ գործընկերները, որոնցից ոմանք արդեն մահացել են։ Մենք կհիշենք նրանց, ովքեր կանգնած էին էնոլոգիայի և ավանդական ժողովրդական բժշկության վերածննդի ակունքներում Ռուսաստանում և ամբողջ հետխորհրդային տարածքում:

Կիև - Մոսկվա. հուլիսի 2011թ

«ԷՆԻՈՄ ավանդական ժողովրդական բժշկության համառուսաստանյան գիտահետազոտական ​​կենտրոնի» ոչ առևտրային գործընկերության խորհրդի նախագահ, ներքին և արտասահմանյան ակադեմիաների իսկական անդամ, բժշկական և հոգեբանական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր

Յակով Գրիգորևիչ - հայտնի հոգեբույժ, հոգեբան-նարկոլոգ, բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, Ռուսաստանի և արտասահմանյան մի շարք գիտությունների ակադեմիաների իսկական անդամ, ծնվել է 1927 թվականի հունվարի 29-ին Ուկրաինայի Կիև քաղաքում: Ամուսնացած է, ունի երկու երեխա։ Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակից է։ 17 տարեկանում կամավոր մեկնել է ռազմաճակատ, միացել Կարմիր բանակին, մասնակցել մարտերին նացիստական ​​զավթիչների հետ, ապա Հեռավոր Արևելքում ճապոնացի միլիտարիստների հետ՝ արժանի ներդրում ունենալով Մեծ Հաղթանակում։ Իր արիության, սխրանքի ու արիության համար պարգևատրվել է պետական ​​և միջազգային շքանշաններով ու մեդալներով։

1948 թվականին Յա.Գ. Գալպերինն ավարտել է Աշխաբադի բժշկական ինստիտուտը և այդ ժամանակվանից նրա կյանքը անքակտելիորեն կապված է ռուսական առողջապահության հետ։ 1956 թվականից Յակով Գրիգորևիչը, առաջին անգամ երկրում, սկսեց ստեղծել ստացիոնար բաժանմունքներ արդյունաբերական ձեռնարկություններում՝ ալկոհոլիզմով տառապող հիվանդների պլանային բուժման համար և դարձավ ռուսական նարկոլոգիայի հիմնադիրներից մեկը: Նա սեփական հոգեթերապևտիկ դպրոցի ստեղծողն է, ավելի քան 300 հրատարակված աշխատանքների, 10 արտոնագրերի և հեղինակային իրավունքի վկայականների հեղինակ։ 1971 թվականին Յակով Գրիգորևիչին շնորհվել է «Առողջապահության գերազանցության» կրծքանշան։

Ունենալով բժշկության 60 տարվա փորձ՝ Յակով Գրիգորևիչը համոզված է, որ շատ հիվանդություններ կարելի է բուժել՝ օգտագործելով այն մեթոդներն ու միջոցները, որոնք հազարավոր տարիների ընթացքում մշակվել են մարդկության կողմից։ Ահա թե ինչու անցյալ դարի 80-ականներից Յա.Գ. Գալպերինը դարձավ Ռուսաստանում ավանդական ժողովրդական բժշկության վերածննդի և ներքին առողջապահության մեջ դրա ներդրման նախաձեռնողներից մեկը: 1987 թվականին Յա.Գ. Գալպերինը և ԽՍՀՄ առողջապահության նախարարության և ՌՍՖՍՀ-ի աջակցությամբ ստեղծվել է ավանդական ժողովրդական բժշկության առաջին գիտահետազոտական ​​կենտրոնը, որի մշտական ​​տնօրենն է։

VNICTNM “ENIOM”-ի գիտական ​​հետազոտությունները և գործնական փորձը մեծ հնչեղություն ունեն համաշխարհային գիտական ​​հանրության և գործնական բժշկության մեջ:

1991 թվականին Յա.Գ. Ստեղծվել է Գալպերինը՝ Ռուսաստանի ավանդական բժիշկների պրոֆեսիոնալ բժշկական ասոցիացիան, որի նպատակն է համախմբել ավանդական ժողովրդական բժշկության մասնագետներին և բուժաշխատողներին, գիտականորեն հիմնավորել ավանդական ժողովրդական բժշկության միջոցներն ու մեթոդները և դրանց ներդրումը ներքին առողջապահության մեջ: ջանքերի շնորհիվ Յա.Գ. Գալպերինը որպես ասոցիացիայի նախագահ, պետական ​​մակարդակով ընդունվեցին մի շարք փաստաթղթեր, մասնավորապես՝ Արվ. «Օրենսդրության հիմունքներ» օրենքի 57 «Ավանդական բժշկությամբ (բուժմամբ) զբաղվելու իրավունք. Ռուսաստանի Դաշնությունքաղաքացիների առողջության պահպանման մասին»։

Տաղանդավոր առաջնորդ, լավ ուսուցիչ Յա.Գ. Հալպերինը հսկայական հեղինակություն է վայելում ինչպես իր աշխատակիցների, այնպես էլ բժշկական հանրության ներկայացուցիչների շրջանում։ Զարգացմանն ուղղված իր ծառայությունների համար Ռուսական առողջապահությունՅակով Գրիգորիևիչն արժանացել է Ռուսաստանի և արտասահմանյան երկրների գիտական ​​կենտրոնների և ընկերությունների մի շարք հեղինակավոր մրցանակների։

1990 թվականին Կալիֆորնիայի համալսարանում (ԱՄՆ) ստացել է հոգեբանության և փիլիսոփայության դոկտորի, իսկ 1995 թվականին՝ բժշկագիտության և փիլիսոփայության դոկտորի աստիճան։ Նա Կալիֆորնիայի համալսարանի, Հարավային Չինաստանի համալսարանի և Կանադայի քոլեջի պատվավոր պրոֆեսոր է: 1990 թվականին Գալպերին Յա.Գ. ընտրվել է Էներգետիկայի տեղեկատվական գիտությունների ակադեմիայի իսկական անդամ, 1993 թվականին՝ Էներգետիկայի տեղեկատվական գիտությունների միջազգային ակադեմիայի, 1994 թվականին՝ Ռուսաստանի ինֆորմատիզացիայի ակադեմիայի, 1995 թվականին՝ Ռուսաստանի բնական գիտությունների ակադեմիայի, 2001 թվականին՝ Եվրոպայի. Ինֆորմատիզացիայի ակադեմիա, իսկ 2004 թվականին՝ Բնական գիտությունների եվրոպական ակադեմիա։ Գիտության բնագավառում ակնառու նվաճումների համար 1990 թվականին պարգևատրվել է Արժանապատվության վկայականով (ԱՄՆ), 1995 թվականին՝ «Բիրմինգհեմի ոսկե ջահ» պատվավոր մրցանակով, 1996 թվականին՝ «Տարվա մարդ» մեդալով. «Համաշխարհային հանրության ձեռքբերումների համար», 1997 թվականին Յա.Գ. Գալպերինը դառնում է պատվավոր մրցանակի դափնեկիր։ Ա. Չիժևսկին «Ավանդական ժողովրդական և էնոբժշկության օգտագործման նոր տեխնիկական լուծումների, տեխնոլոգիաների և սարքավորումների մշակման համար», 1998 թվականին պարգևատրվել է «Մոսկվայի 850-ամյակ» մեդալով, 1999 թվականին՝ գիտությանը աջակցելու և օժանդակելու գործում ակնառու ծառայությունների համար։ գիտական ​​կադրերի պատրաստումը արժանացել է «Վերնադսկու աստղ» բարձրագույն մրցանակի: 1999 թվականին Միջազգային կենսագրական կենտրոնը (Քեմբրիջ, Անգլիա) ընտրվել է տնօրինություն Եվրոպայի հարցերով գլխավոր տնօրենի տեղակալի պաշտոնում։ 2003 թվականին Քեմբրիջի Միջազգային կենսագրական կենտրոնի կողմից նա պարգեւատրվել է «Ոսկե աստղ» շքանշանով, որը գիտության մեջ ակնառու նվաճումների խորհրդանիշ է; Golden Imperial «Միջազգային տնտեսական գործունեության զարգացման գործում ներդրման համար» (Փարիզ, Ժնև, Մյունխեն, Թել Ավիվ) Եվրոպական գիտական ​​համայնքի կողմից:

2004 թվականի վերջին Յա.Գ. Գալպերինը դարձավ «Մասնագիտություն - կյանք» միջազգային մրցանակի դափնեկիր «Ավանդական ժողովրդական բժշկության զարգացման գործում անձնական ներդրման համար» անվանակարգում: 2005 թվականին ընտրվել է Մասնագիտություն-Կյանք մրցանակի կազմկոմիտեի անդամ։

2006 թվականի օգոստոսին նրան շնորհվել է Միջազգային կենսագրական կենտրոնի (Քեմբրիջ, Անգլիա) պատվավոր տնօրենի կոչում։

2008 թվականի մայիսին նրան շնորհվել է «Գթասրտության միջազգային ակադեմիայի ակադեմիկոս» կոչումը։

Յա.Գ. Գալպերինը պատրաստել և ավարտել է տասնյակ բարձրագույն կրթության մասնագետներ։ Նա ավելի քան 30 դոկտորական ատենախոսությունների ղեկավար է և ավելի քան 40 թեկնածուական ատենախոսությունների: Նրա ուսանողներն աշխատում են Ռուսաստանի բոլոր մարզերում, ԱՊՀ երկրներում, մերձավոր և հեռավոր արտերկրում, ղեկավարում են ինստիտուտներ, կենտրոններ և գիտության ողջ ոլորտներ։

Յակով Գրիգորևիչը մինչ օրս շարունակում է իր բեղմնավոր աշխատանքը հոգեբույժ-նարկոլոգի ոլորտում և մեծ սեր է վայելում անցյալ և ներկա հիվանդների շրջանում։ Հազարավոր մարդիկ Յակով Գրիգորիևիչ Գալպերինի շնորհիվ գտան առողջություն, ընտանեկան երջանկություն և աշխատանքի բերկրանք։